文明的底线必须得以持守

　　3月7日，江苏省句容市第三中学一名高一女生深夜熟睡时被一名男子强奸，同宿舍的另外7名女生发现后竟没有一个敢呼救，致使犯罪嫌疑人逃离（3月16日《现代快报》）。

　　无论如何，这是一件让人感到悲哀的事情。也许是出于胆怯而不敢为同伴呼救；也许是由于惊恐到了极点，哑然失声；甚至我猜想，是不是有孩子幸灾乐祸，装作什么也没有听见，什么也没有看见？当然，事后做这些猜想，意义已经不大。

　　罪恶的发生有时是难以预料，也很难避免的，正如犯罪学家菲利的“犯罪饱和理论”告诉人们的那样，犯罪行为的发生与物质产出的进步，没有必然的正比例关系，犯罪也永远不可能完全消失。因此，一个社会需要做的，绝不是想办法消灭犯罪，而应该把力气花在如何预防和减少犯罪上。为此，我们需要有这样一个共同认知：在一个社会里，邪恶就是邪恶，正义就是正义；也许正义不能在每一个时候，都战胜邪恶，但邪恶永远也不能被认为是正义，好人也永远不能在邪恶面前默不做声。

　　对于这一点，我们可以归结为底线———你可以在很多时候宽容自己的妥协，你可以在很多时候为自己的懦弱寻找各种各样的借口，然而，在一个社会的底线即将被践踏之时，任何人都不能选择妥协，因为丧失了底线的持守，也就意味着放弃了自己。

　　当然，把太多的责任推在几个高中女孩身上，是不公平的。我们有必要扪心自问，我们每一个大人，真的没有在邪恶面前退缩过吗？

　　很多时候，我们也许忘记了这样的一个道理：在一个群体当中，当哪怕只有一位参与者尝试着逾越既有的规则底线，而没有受到应有的道德和法律惩罚时，其他参与者可能纷纷越过这一底线，从而文明的秩序土崩瓦解。

　　文明规则的底线必须得以共同持守。“守住了底线的社会，可能并不是完美的社会，但底线一旦崩溃，那就不是什么完美不完美的问题了”。赵继成/文