狼牙山五壮士之一葛振林于近日在湖南衡阳逝世，引起全国人民的一片悼念之情。而据《新京报》3月24日报道，在新的上海市二期课改语文教材中，《狼牙山五壮士》被正式删除。除了上海市的新语文教材，目前人民教育出版社出版的语文新课本也删除了《狼牙山五壮士》的内容。
我的心中存有一种担忧，像狼牙山五壮士这样的英雄突然走出今天孩子的视野，诸如这样的教材内容的变化，是否存在着某种人文传承方面的脱节呢？我们今天的孩子，到底又需要怎样的新的“英难形象”呢？
我不否认，在这个多元化时代，孩子的生活环境发生了很大变化，他们对社会生活的价值判断也在发生变化。这个时代的英雄走进教材，有其合理性，比如，可以拉近与孩子的心灵。但是，我们不可忘记，《狼牙山五壮士》人性美、人情美是经久不变的“善与美”，“五壮士”的精神就是恒久的民族忠诚精神。
人文教育，最终要解决的是“做人”问题，是解决“价值观”的教育，是追求“善”的教育。简单的、硬性将所谓“现实的、时代的”的东西纳入人文教育、精神教育、甚至是爱国主义教育的范畴，是一种短视行为。因为，人文教育是渗透在与一定的人情美、人性美相关的知识教育中的，渗透在对国家民族无比忠诚热爱的情怀中，是要通过潜移默化的长期教育，来强化其“情感和价值”的教育功能。而且，在人文教育中，传统教育是极其重要的组成部分。所以，过分强调“时代、前卫”教材内容，很容易造成人文教育方面传承的脱节。
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