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爱情教育是人文教育(江曾培)


http://www.sina.com.cn 2005年03月26日09:18 东方网

  爱情教育是人文教育

  选稿:上官贤 来源:东方网 作者:江曾培 2005年3月26日 9:17

  近日,赵继良先生送来一本新书:《当情窦初开的时候——中外文学名著情爱百景》。此书从61部世界文学名著中精选了61个描写情爱的片段,作者多属经典性作家,如列夫·托尔斯泰、司汤达、雨果、曹雪芹、鲁迅、郭沫若等。每个片段前有“导语”,概括介绍了作者身世、主要作品、艺术特色以及与所选片段有关的情节细节等;后有“赏析”,从社会学、伦理学、心理学、美学等不同视角,对所选内容进行剖析,生发对情爱内涵的理解。

  据说,这是国内第一本中学生爱情教育读本。目的是让中学生通过阅读,借鉴经典精华,领悟情爱百态中“善”与“恶”、“美”与“丑”、“贞”与“淫”、“灵”与“肉”的交锋搏斗,领受思想艺术的薰陶,促进正确恋爱观的树立。

  我以为,重视对中学生进行爱情教育,是十分必要的。从去年下学期开始,上海市初中三年级语言课本里,破天荒地出现了一个“爱情如歌”的单元,集中选收了几篇描绘爱情的文学名作,有意识地将爱情教育引入了中学课堂。爱情,对处于情感萌动期的少男少女来说,是一个敏感的话题。过去,为了防止孩子早恋,往往采取“防”的态度,拒绝中学生谈情说爱。中学课本里集中出现爱情教材,可说是对这种传统教育观点的挑战。这样做虽然伴有争论,但实践下来,证明效果是好的。正面的爱情教育,对处于情窦初开的少男少女,犹如一场“及时雨”,能帮助他们更好地健康成长。

  爱情,是人类特有的一种美好感情。男女间的爱情,固然离不开人的一种生理基础——性的欲望,但是,人的性欲不同于动物的性欲,它已不是单纯的生理本能,而是内中包涵着“情”与“爱”,融会着诸多社会因素,成为性爱。性爱,既是生理的活动,也是心理的活动;既要求肉体的满足,也要求精神的满足。而爱情,更是性爱在精神上的升华,特别看重精神上的“情”与“爱”。所以,人们美好的爱情,总是炽烈而又忠诚的,严肃而又隽永的,男女之间互敬、互爱、互信、互助,相慰、相依、相扶、相伴,闪烁着人性中的真善美,积淀着人类文明的成果。“金风雨露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?”秦观这首《鹊桥仙》,很好地表明美好的爱情在于“两情”“长久”相厮,心心相印,而不在于“朝朝暮暮”的卿卿我我。因此爱情教育的核心,是一种真善美的教育,一种人生的教育,而不是什么“性的教育”。如果说,我们着眼于青少年身体的健康成长,要进行必要的性知识教育,那么,着眼于青少年爱情观——人生观的正确确立,则要进行爱情教育。爱情教育,实际上是人文精神教育,是青少年成长中所不可缺少的。

  有人说,少男少女正处于青春萌动期,你不讲爱情还好,讲了更剌激他们想入非非。实际上,“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春”。“钟情”与“怀春”的现象,在少男少女成长中必然要出现,它是不以人的意志为转移的规律。据一个青少年研究所调查,这现象还有向前推移的趋势。当前这一代青少年达到青春期的时间,大约要比十五年前的一代人提前一年。现在的中学生性成熟明显提早,有些不到11岁性就发育成熟了。对此,与其闭眼不谈,让中学生“盲人骑瞎马”,从一些不健康的影视书刊中去感知“爱情”,感染不良的影响,乃至误入歧路,还不如正面应对,积极加以引导,教以正确的人生观恋爱观,将他们青春的觉醒,爱情的萌动,向精神层面上提升,如一位名家所说,使他们真正懂得爱,懂得美,“成为真正的人”。显然,这“并非剌激欲望或把它点燃起来,而是使它纯洁化、高尚化。”

  对青少年进行爱情教育,鼓励和引导他们阅读中外经典名作是一个好途径。爱,是文艺的一个永恒母题。优秀的经典名作,“流耀含英”,对爱情有着形象而深刻的描写,最能从思想感情上打动少男少女。读读上海中学教材中“爱情如歌”所选的篇什,如苏霍姆林斯基《给女儿的信》,普希金的〈致凯恩〉,秦观的〈鹊仙桥〉,以及舒婷的〈致橡树〉等,真是“爱情如歌”,如沫春风,抚慰和涤烫着读者的心灵。这与时下那些充满粗鄙肉欲描写的低俗庸俗之作,有天壤之别。雨果说过:“人生是花,而爱是花的蜜。”经典名作所表现的爱情,是人生的“蜜”,而那些鄙俗之作所肆意宣染的肉欲情欲,不是“蜜”,而是毒。引导青少年读经典的爱情篇,还有一个好处,就是有利于把青少年从一些低俗的阅读中拉出来,多接近一些经典名著,全面提高鉴赏的品位。现在学生要学的东西很多,阅读也要遵循优化的原则。歌德在谈到人的鉴赏力提高时说:“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是靠观赏最好作品才能远培育成的。”多接近经典名著,可“以少少许胜多多许”,以最经济的时间收取最大的效益。这就要为青少年增加接近名著的条件,缩减他们亲近庸俗读物的机会。亚里斯多德曾问他的学生:“如何使一块肥沃的土地不长杂草?”回答是:“种上庄稼。”为了不让少男少女的爱情土地长出“杂草”,需要为他们多多种上好的“庄稼”。〈当情窦初开的时候——中外文学名著情爱百景〉的问世,是在这方面添上了一株好“庄稼”,有助于爱情教育中人文精神的张扬。

  江曾培(作者是上海市出版协会主席)东方网,未经授权禁止复制或建立镜像


 
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