一次记录生命的聚会

　　提起都市民谣，自然会想起美国六十年代的鲍勃·迪伦，他使民谣这一美国民间音乐的形式发生了人文上的质变。从他开始，民谣不仅是朴素的日常生活的歌唱，更演变成记录社会变迁的温度计。

　　上个世纪九十年代，“校园民谣”曾经获得广泛关注，但随着加入流行音乐的阵营，其个人诗意的敏锐度与纯粹性大为削弱。但在所谓的“校园民谣”以外，却生存着一些真正的、个性化的民谣音乐。为了区别于隐藏在乡间的原生态民间音乐，我们可以把这部分活跃在都市里的民谣音乐统称为——都市民谣。可以说，游吟状态的保持、歌唱生命的自然、淳朴气质的凸现，以及对当下人文情怀的关注，这构成了中国都市民谣的主要特点。

　　3月26日，由上海证大现代艺术馆主办、多伦现代美术馆协办的首届都市民谣节开幕。这场聚会汇集了目前国内都市民谣几乎所有的活跃分子：杨一、胡吗个、小河、万晓利、王娟、张楚、王磊和泵乐队。如果你不是亲自到现场，很难想像一场露天演出会有如此多的拥趸：那天下午，顶着零星雨点，数百乐迷在浦东大拇指广场参加了“中国都市民谣节”，不少人甚至从下午三点一直等到了晚上十点，足足在寒风中站立了7个小时。这不间断演唱的七个小时，也让乐迷一次过足瘾。

　　打头阵出场的是万晓利，各方面气质很一致的歌手，人声的表现力很强，比较能控制现场的气氛。接着是王娟，唯一的女歌手，可惜并未赢得更多的歌迷。我第一次听她和她最有名的“遥远”，属于那种很清透的唱法，旋律让人感觉她在编织少女时代的那个梦。可一连几首毫无变化，不禁让人有点厌倦。胡吗个，我是冲着他来的。他演得很好，基本上还是老歌（有的改动点儿词，跟上海扯上点关系）。人很机灵嘴很贫，只是他本人与我想像中的他有些出入，我更喜欢想像里的那个淳朴腼腆的胡吗个。

　　张楚，当晚的大腕儿登场，观众大声欢呼。不用多说什么，他的声音我们都再熟悉不过，但我没有走到很前面去看，我比较怕怀旧，而且我也认为张楚的时代对我而言确实太久远了，我还没有那么旧。

　　这就是我们的都市民谣歌手们。这就是离我们的生活并不那么遥远的都市民谣。在中国边远地区的原生态民间音乐之外，它们在城市里萌芽、孕育、发展。它们既是个人遭遇的感性抒发，又是我们城市变化的最原始记录。

　　文：小Q、张琴

　　《江南时报》 (2005年03月31日 第三十一版)