跟“无畏”无关

　　我们不太缺少“无畏”，包括斗士的不畏死，包括勇者的不放弃，连“流氓”也拥有“我怕谁”的气势，贪婪的官员更无畏那不断绳之以法的惩罚而前赴后继。比较起来：“无畏”常有而“敬畏”并不常有。

　　“敬畏”跟“无畏”不是对称的概念，跟“畏惧”也并不同义。一如学生惧怕老师、孩子惧怕家长、员工惧怕领导，都不等于敬畏，如有反过来的情况，也一样。辞典上说敬畏就是又敬重又害怕，没错，但要补充说明，在这里“敬”是基础，是“怕”的原因。一个人被别人敬畏不容易，其实，一个人能怀有敬畏之心，更是大不容易的事。

　　或许有鉴于此，我们便特别注重这方面的培训，在“天人合一”、“物我一体”的东方语境下，还借助了神秘来强化培训。如“祭神如神在”，“举头三尺有神灵”，“敬饭有饭吃、敬衣有衣穿”；不能“敬惜字纸”、随便“暴殄天物”，冥冥之中都将遭到惩罚。

　　敬畏之心“不常有”，是因为我们常常“不懂得”。初生牛犊不怕虎，是因为它还不懂得老虎会吃了它；我们对大自然没有敬畏之心，一味去破坏性索取，是因为我们不懂得将会遭遇惩罚；我们对生命失去敬畏之心，失去不懈的坚持和执著，是因为我们不懂得生命存在的真谛和要义。我想到一家刊物记载的一份材料：一个教育单位向幼儿班的小朋友假设提问，说若在路边看到一只受伤的小鸟躺在那里你怎么办？统计数字显示，用了“踩死它”三个字的竟然占了70%以上。不免令人有些吃惊，也许怪不得“初生”孩子们的“无畏”，只能说明那“培训”是多么迫急的需要。敬畏之心是需要懂得、需要学习的。

　　你不能说那么大的人了，有些事体还不懂得？比如那位贪得无厌的官儿，都当爷爷了，还不“懂得”吗？懂得是懂得了，可分明没有“大懂得”，敬畏之心，作为一种对于世界内在关系的深层体验和高度领悟，作为人的一种基本的生命原则和自性的临世态度，是需要建立在“大懂得”的基础之上的。“懂得”了要为孙子积点钱，“懂得”了不要错过“最后一班岗”，却不“懂得”那“举头三尺有神灵”，不“懂得”恢恢天网，不懂得芸芸众生的不可欺，不懂得社会法则的不可违，还指望那敬畏之心不从“网眼”里开溜吗？

　　敬畏之心表现为一种大懂得，也表现为一种大境界。进入这个境界，然后有望苛严自律，有望自觉把“随心所欲”的人性要求和“不逾矩”的良性规约有机统一起来。