今年4月2日是安徒生诞辰200周年的日子。200年来，这位伟大的童话作家其实与他的作品一起，一直生活在全世界儿童的身边，用他的幽默，用他的智慧，陪伴着儿童的成长。笔者甚至可以想像，再经过几百年甚至上千年，他仍然会随着他的作品永生于世，永远地陪伴我们的后代，直到永远。
然而，在这欣慰之余，我又有些怅然———毕竟，他不是中国的童话家。他的童话毕竟有着太多外国文化的影子，从而使我们有时并不能更深入的去理解。所以我总是在想，为什么我们自己的身边就没有一个中国的安徒生呢？
然而，在我们的文化环境下，是很难会生出安徒生的。看安徒生的作品，你首先会感到快乐，然后你才会“学”到为人的道理，社会的道理，乃至自然的道理———这道理是你感悟的，而非他灌输的，也就是说，安徒生的作品是真正做到了寓教于乐。好的童话作品只有先给孩子带去快乐，才可能让孩子们有兴趣去学习一点什么。
那么让我们来审视一下我们的传统教育文化吧———我们可以发现，它首先要求的是教化，其次还是教化。所以，‘快乐“本身也就难以得到作家们的重视。在进行教育的时候，虽然我们也说“寓教于乐”，但其实真正的现实是“以教代乐”。所以在我们的童话作品中，你经常可以看到一个始终板着脸的冬烘先生，以及他的唠叨。这样的一种说教，你如何能期待它能让我们的孩子心甘情愿地快乐接受呢？
让我们的童话和教育远离说教吧，让我们的作品快乐起来！（来源：信息时报）
