怀念平凡人是伟大的感情

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　　在中华民族的清明节里，每一位逝者，无论生前善恶贵贱，他们都同样拥有被亲人们怀念和祭奠的权利。

　　生死之间是世界上最平等的时刻。在怀念和祭祀中，“一滴何曾到九泉”。正是如此，感情上才没有弱势群体，富者和贫者拥有同样的财富，这种财富叫做“全部”。只要人们表达的是真情，这种怀念就是伟大的。

　　一个普通的生命，对于一个社会来说或许只是很小的一分子，但是对于一个家庭来说，却有可能是情感的全部。我们没权去要求全社会都为一个或者几个个体表达同样的怀念，因为他们对于自己亲人的怀念，蕴含了对于逝去的亲情、逝去的生活的记忆，也蕴含了对于生命的个人理解和对未来的寄托，这些都是以集体的名义和形式无法给予的。因此，在今天的社会中，对于平凡逝者的怀念，才是最真实的，也才是无可替代的。这种追思是人之所以为人的一种荣耀。

　　每一个人都有着充分表达自己人性的权利，他们可以将生命奉献给整个民族的事业，更可以将情感寄托在一位逝去的亲人身上，两者同样珍贵。

　　另一方面，和谐社会的一个重要环节，是对于新型人际关系的建立，这种关系不但从活着的人之间萌发，更应该从生死之间，寻找回中国传统道德中的美好内容。要知道清明时节的怀念，往往是亲人、师生、朋友之间的生死怀念，它包含了“孝道”、“道义”、“忠诚”、“信任”，这些都是现代社会中逐渐流失而需要寻找回来的情感。在和谐社会形成过程中，清明正是一个具有典型示范意义的时刻。

　　中国人常说死者为大，这种大不但是生命价值的大，更是超越了恩怨情仇的大。对于今天的和谐社会来说，也需要这样一种大智慧。要通过对“人”的概念的重新理解，建立和谐社会的终极价值观和终极信仰，将现代社会塑造成一个既传承优秀传统道德，又拥有平等博爱精神的社会，在今天的社会关系中，我们需要消解传统观念造成的矛盾，处理社会发展过程的冲突，建立新型的人际关系。在这个社会里我们不但追求全民族的文化认同，更追求传统文化在现代社会的积极意义。

　　(作者周庆安，原载于《新京报》，本报有删节)