清明祭祖也可雇人代劳?

　　文/记者关家玉

　　清明时节，在粤西湛江地区众多扫墓者当中，出现了受雇于人前来代为扫墓的人群：受雇的人把坟场的杂草等清理干净后，把果品和猪鸡鹅等祭品带回给雇主就行了。此举引起多方争议。

　　花几百块钱请人代为扫墓

　　官先生是湛江市南三镇人，每年清明，他都要抛开手上的生意，开车带着妻子儿女回到南三镇祭祖。以前高速公路没有修通的时候，到湛江要花上七八个钟头，现在快了许多，可是每年清明南三渡口都是车排长龙，他在码头等了足足三个多钟头才可以过渡，到了先人坟前的时候，天都快暗了，妻子儿女都累得拔不动坟头的草，更何况要走七八个坟头，几乎绕了大半个南三镇。

　　官先生表示，前几天在扫墓为祖先扫墓时，他留意到旁边一座坟山祭祖的人，当中有几个好像是外地人，一时好奇，便走过去打听。原来，这几个都是来自外地的民工，是老板花几百块钱请来代为扫墓的。

　　为扫墓已累得上气不接下气的官先生听后，觉得这个主意挺不错，不但可以省时省力，也尽到后人的一份心意。因此，明年也请人祭祖。

　　记者随后的调查采访中了解到，近几年，在粤西湛江等市县，每年均有不少人“请人祭祖扫墓”。

　　受雇工一天赚100元报酬

　　来自贵州的吴先生是受雇于钟先生，为其一家代为扫墓的民工之一。记者随后在廉城找到了他。吴先生说：“他与另几个同乡都受雇代人扫墓，每天最少也能赚上50~100元不等，而平时干其他杂活，累上一整天大不了也只能拿到30元左右，几天下来，就拿了400多元，这活儿好赚钱呢！”

　　吴先生表示，他前年开始就受雇为钟先生扫祖先的坟墓。他坦然，起初在代客鞠躬时，心里觉得有点不习惯，但后来想想也没什么，就像在拜自己的祖先一样，慢慢也就习惯了。

　　市民说法

　　扫墓方式重在诚心诚意

　　相当部分的市民认为，花钱请人祭祖或多或少总有违清明节的传统意义。因此，对花钱请人祭祖这样的另类扫墓方式并不认同。

　　市民表示，清明祭祖是一种传统，也是一种比较庄重的礼仪，为的就是到坟山的现场去追思故人亲情，是对已逝亲人的尊重。这些人认为，祭祖的形式虽说不是太重要，可是诚意和诚心总不能丢吧；如果这都要请人来做，把亲情商业化，清明扫墓的意义也就大大淡化了。

　　他们当中有人认为，每年清明都有较长的一段时间，按当地的传统习惯，只要是在春分期间内去扫墓可以；如果一时实在没时间，选个其他日子去扫墓也未尝不可，无需花钱去请人代扫（墓）。

　　请人代为扫墓省时省力

　　在珠三角工作的廉江籍张先生表示，现在的人越来越重视清明祭祖，而且形式也越来越繁琐，令一家人有时候身心都很疲惫。

　　如果一次不去坟前拜祭，马上会引起周围村人的议论，什么发达了就不孝顺啊，迟早要遭报应啊，说什么难听的都有，谁丢得起这个脸？！

　　“可是，有的时候实在是抽不出时间啊！小孩要上学，事情又多，请人帮忙把先人的坟墓杂草清理干净，烧炷香烧点纸钱，又有何妨？”张先生说。

　　学者观点

　　没妨碍他人就无可非议

　　湛江师院的一教授认为：清明节作为中国传统节日，主要是活着的人亲自到逝者墓前完成追忆过往、感念生命过程的一个载体。千年传承下来的不光是一种形式，甚至已经积淀为一种特有的文化和伦理道德。但因特殊原因请第三方代劳也未尝不可。“只要当事人心里认同这一形式，在操作过程中又没有妨碍到他人就无可非议”。（来源：广州日报）