清明祭祖也可雇人代劳? 学者称此举无可非议 |
---|
http://www.sina.com.cn 2005年04月11日14:11 新华网 |
文/记者关家玉 清明时节,在粤西湛江地区众多扫墓者当中,出现了受雇于人前来代为扫墓的人群:受雇的人把坟场的杂草等清理干净后,把果品和猪鸡鹅等祭品带回给雇主就行了。此举引起多方争议。 花几百块钱请人代为扫墓 官先生是湛江市南三镇人,每年清明,他都要抛开手上的生意,开车带着妻子儿女回到南三镇祭祖。以前高速公路没有修通的时候,到湛江要花上七八个钟头,现在快了许多,可是每年清明南三渡口都是车排长龙,他在码头等了足足三个多钟头才可以过渡,到了先人坟前的时候,天都快暗了,妻子儿女都累得拔不动坟头的草,更何况要走七八个坟头,几乎绕了大半个南三镇。 官先生表示,前几天在扫墓为祖先扫墓时,他留意到旁边一座坟山祭祖的人,当中有几个好像是外地人,一时好奇,便走过去打听。原来,这几个都是来自外地的民工,是老板花几百块钱请来代为扫墓的。 为扫墓已累得上气不接下气的官先生听后,觉得这个主意挺不错,不但可以省时省力,也尽到后人的一份心意。因此,明年也请人祭祖。 记者随后的调查采访中了解到,近几年,在粤西湛江等市县,每年均有不少人“请人祭祖扫墓”。 受雇工一天赚100元报酬 来自贵州的吴先生是受雇于钟先生,为其一家代为扫墓的民工之一。记者随后在廉城找到了他。吴先生说:“他与另几个同乡都受雇代人扫墓,每天最少也能赚上50~100元不等,而平时干其他杂活,累上一整天大不了也只能拿到30元左右,几天下来,就拿了400多元,这活儿好赚钱呢!” 吴先生表示,他前年开始就受雇为钟先生扫祖先的坟墓。他坦然,起初在代客鞠躬时,心里觉得有点不习惯,但后来想想也没什么,就像在拜自己的祖先一样,慢慢也就习惯了。 市民说法 扫墓方式重在诚心诚意 相当部分的市民认为,花钱请人祭祖或多或少总有违清明节的传统意义。因此,对花钱请人祭祖这样的另类扫墓方式并不认同。 市民表示,清明祭祖是一种传统,也是一种比较庄重的礼仪,为的就是到坟山的现场去追思故人亲情,是对已逝亲人的尊重。这些人认为,祭祖的形式虽说不是太重要,可是诚意和诚心总不能丢吧;如果这都要请人来做,把亲情商业化,清明扫墓的意义也就大大淡化了。 他们当中有人认为,每年清明都有较长的一段时间,按当地的传统习惯,只要是在春分期间内去扫墓可以;如果一时实在没时间,选个其他日子去扫墓也未尝不可,无需花钱去请人代扫(墓)。 请人代为扫墓省时省力 在珠三角工作的廉江籍张先生表示,现在的人越来越重视清明祭祖,而且形式也越来越繁琐,令一家人有时候身心都很疲惫。 如果一次不去坟前拜祭,马上会引起周围村人的议论,什么发达了就不孝顺啊,迟早要遭报应啊,说什么难听的都有,谁丢得起这个脸?! “可是,有的时候实在是抽不出时间啊!小孩要上学,事情又多,请人帮忙把先人的坟墓杂草清理干净,烧炷香烧点纸钱,又有何妨?”张先生说。 学者观点 没妨碍他人就无可非议 湛江师院的一教授认为:清明节作为中国传统节日,主要是活着的人亲自到逝者墓前完成追忆过往、感念生命过程的一个载体。千年传承下来的不光是一种形式,甚至已经积淀为一种特有的文化和伦理道德。但因特殊原因请第三方代劳也未尝不可。“只要当事人心里认同这一形式,在操作过程中又没有妨碍到他人就无可非议”。(来源:广州日报) |