一栏锐评

　　“御制书”有违商业文化精神

　　所谓“御制书”即“企业史”一类的书。这类书市面上已有很多，典型如写微软中国公司的《追随智慧》、写联想公司的《联想风云》，以及即将上市的《105亿传奇———黄光裕和他的国美帝国》等。据4月13日《中国青年报》报道，此类书籍一般具备三个特点：一是由企业约请作者并提供相关档案资料；二是写作提纲经由企业过目讨论；三是作者享受企业的一些补贴，并在出版推广等关键环节受到企业帮助。所以，有人称之为“御制书”。因而，虽然这类书一般都标榜“是客观的”、“不干涉作者的写作”，但正如某出版商的“实话实说”：“企业请人写书，客观性肯定打折扣。”无论怎么辩白，这类书也甩不掉“为企业树碑立传”的影子。应该说，企业要树碑立传本身并没什么不妥。但虽说如此，“御制书”现象却已经走得过远：“御制书”一般要唱赞歌，要以预定的观点“带史实”，得不到企业认可就难以出版。从健康的商业文化发展的角度分析，笔者认为这是值得警惕的———我这里说的“商业文化”，指的是对企业行为作出的理性反思，是能让其他企业起到参考、引导作用的严肃内容。

　　河北　郭之纯

　　反腐该不该从娃娃抓起

　　日前，“廉政文化进校园”和“青少年廉洁教育”研讨会在杭州落下帷幕。“廉政文化进校园”就是要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。要通过成人和孩子“大手牵小手，小手拉大手”的良性互动，达到反腐败的目的（见4月13日《中国青年报》）。其实，许多所谓的“从娃娃抓起”，就是把解决目前社会问题的希望，寄托在我们的后代身上。假如把人类历史看作是一条长河的话，当代人就是历史长河的上游，而我们的后代当然就是这条河流的下游。凡事都从下一代入手解决，这和治理河水污染从下游着手的思路何其相似！这不都是本末倒置吗？下一代的道德缺失，往往是上一代“缺德”的恶果；下一代的社会问题，也往往是上一代积累的结果。因此我们应该扪心自问，从自己做起，从现在做起，要为祖国的未来保持一点干净的天地。不要把大人的世界搞得污七八糟还不够，还要毁掉我们的下一代，然后还说什么“把希望寄托在下一代”。

　　河北　马国川

　　价值理念的认同是环境法律制度实施之基

　　4月13日，北京，圆明园又一次成为全国上下高度关注的焦点。因为就在这一天的上午，我国首次环境影响公众听证会终于正式召开了。管理者之所以会如此不把环境法律当回事情，有一个更为深层的原因，那就是这些环境法律、制度本身蕴涵和体现的一些先进的法律理念和精神，依然还没有真正得到管理者的认同，没有引起其在价值观念层面的共鸣，以至于他们从根本上对国家的环境法律难以重视起来。很多时候，立法和制度建设固然重要，但这只是其中最为基础的先行步骤。最为关键的，是必须努力促使和确保法律、制度得到实施。而法律、制度的有效实施，不仅需要外部强制力的不断推动，不仅需要法律制度本身的完备，更需要其本身所蕴涵和体现的一些先进价值理念，能够最大程度地被广大社会主体，尤其是管理者、执法者所知晓、认同和接受。

　　北京　阮占江

　　《江南时报》 (2005年04月14日 第三版)