中新通讯：“罗婺神鼓”活化石 鼓乐激情涌春城

　　中新社昆明四月十三日电 题：鼓乐激情涌春城

　　中新社记者纳家骅韩胜宝龙剑武

　　四月十日下午，一场有国内外二十一支队伍参加的鼓舞大赛在昆明市中心近日广场举行。

　　这是一场装扮各异、色彩各异、风格各异、鼓具和鼓艺各异的比赛，是一场民族民间鼓文化的展演比赛，也是一场激情涌动的大赛。

　　参赛队伍中，人数最少的有十余人，多的则达数十人；年龄最大的近七旬，最小的不足十岁。他们个个相貌俊美，英姿焕发，表演中热情奔放，鼓舞结合，或刚劲有力，或轻缓柔美，或威风凛凛，或灵动轻盈。

　　来自延安安塞的参赛者，男的白衣白裤白羊肚手巾红腰带，女的红衣红裤上点缀着大朵艳丽的牡丹花。他们首先为观众献上了一台陕西风格的欢快热烈的腰鼓表演。参赛者满怀激情的舞步和他们自始至终露出的甜美的笑容，表达了他们对生活的热爱和对美好未来的憧憬，给观者留下了深刻印象。

　　随后，韩国长鼓舞队和斯里兰卡群鼓舞队则让观众领略到了异域鼓舞的风貌。伴随着节奏鲜明的阵阵鼓声，身着朝鲜族长裙的韩国队艺术家们个个飘逸潇洒，风姿绰约；以身穿白裤、腰缠宽大红带并带缠头的男性为主的斯里兰卡队，其鼓乐有缓有急，动作有分有合，鼓声有如“话语”，就像是在诉说一段又一段动人的故事。

　　不过，气氛最热烈，装扮、鼓具和鼓艺最奇特的，还是云南本地的多支鼓舞队。这些鼓舞队中，有禄劝的“罗婺神鼓”、东川的“祭火神”鼓舞、晋宁的秧老鼓、石林的撒尼大鼓、峨山县的花鼓舞、官渡的撒梅太平鼓和楚雄的羊皮鼓舞，以及沧源“司岗里”佤族的木鼓舞等。引人注目的是，这些队伍除后者外，都是彝族不同支系的鼓舞队。

　　首先是新近才发掘出来的禄劝“罗婺神鼓”。这一表现禄劝彝族祭祖大典和喜庆活动的礼仪舞蹈，表演者多为全身彩绘且身穿蓑衣的女性，其中心鼓鼓面用整张未经加工的特大牛皮蒙制而成，直径达二点二米，鼓音浑厚深沉；五面护卫鼓的直径分别为一点八米，鼓音与中心鼓明显不同；而若干小盆鼓的造型来源于生活中有三个发音区的木盆，音色清脆、响亮，十分独特。

　　这套“罗婺神鼓”的演奏和队列的不断变换，不仅表现了祭祀前庄重神秘的氛围，而且有神祭过程中在中心人物“毕摩”引领下与祖先的“对话”，有神与人的“对话”，以及人们在完成祭祀之后，情绪激昂，通神狂舞的场面。

　　有专家指出，“罗婺神鼓”堪称中国鼓文化中的活化石。

　　而东川的“祭火神”鼓舞表现的却是人们对“火神”的崇拜，以及祈求“火神”保佑平安的场面，具有欢快、威武的民族特色。衣着华丽民族服饰的年轻女性和上身赤裸的男性击鼓而歌，伴之以舞。尤其是进入高潮后，舞场中心顿时“篝火熊熊”，一位扮作“火神”的俏丽女孩，单手倒立从“火苗”中冉冉升起，并且在双腿的不断变化下，依然纹丝不动，直至鼓舞结束。此等技艺，令观者叹息不止。

　　显然，“祭火神”鼓舞不仅是原始鼓舞的重现，而且有创新的成分。

　　这场充满青春活力的精彩比赛，仅仅是刚开始的二00五中国昆明国际文化旅游节的一道亮丽风景线。