诗人的三峡

　　雄奇壮阔的长江三峡，江水滔滔，重岩叠嶂，奇峰突兀，气势磅礴，这绝世超俗的自然景观令中外游人为之倾倒。然而，更令人神往的，还是三峡久远幽深的文化。三峡有那么多动人的远古传说，有那么多令人叹为观止的文化遗存，会时时拨动着你的心弦。伴着三峡激越澎湃的涛声，古今的诗人竞相走来。我无法判定是诗人为三峡扬名，还是三峡为诗人催情，我只能感叹地说：三峡，是诗人的三峡！

　　三峡的诗意太久远了，久远得令你无法确认她发轫的年代。也许，五六千年前的大溪文化就有诗人歌咏着三峡，于是，才有了后来楚国时宋玉的《高唐赋》和《神女赋》，才有了“巫山云雨”、“夜梦阳台”的美妙传说和瑰丽浪漫的遐想。

　　咏三峡的诗群方阵蔚为壮观，堪称诗星璀璨，众多脍炙人口的诗句游人可信手拈来，随口吟诵。三峡的江山自有她的灵秀，诗人的三峡自有她的神采。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”唐代诗仙李白的“第一快诗”使白帝城名声鹊起。浪漫潇洒的李白对长江三峡有太多太浓的情。二十五岁的李白初游三峡，被三峡夹江奇峰对峙插入云霄，瀑布峭壁飞流银练倒垂的动人景观所陶醉。“暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。”能携诗游九天的，不是诗仙是什么？为了让三峡的诗绵延传承下去，诗仙写下了《江上寄巴东故人》：“汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。”

　　历代沿着长江来往的商贾没有辜负李白的重托，他们冒着三峡激流放舟的风险，把无数首咏三峡的诗篇传给后人。今天，人们依然能清晰地感受到诗仙李白三峡放舟狂歌的豪放气概。

　　与李白同时代的诗圣杜甫，晚年因战乱流离夔州，穷困潦倒，住了将近两年的时间，写了四百多首诗，占了他全部诗作的三分之一。

　　大历元年（766年）暮春，杜甫由云安到夔州，写下了《白帝城最高楼》，充满了勃郁不平之气。“杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。”身在白帝城高楼，泪洒滔滔江水，诗圣的悲怆时时撞痛着后人的心。“中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。”（《夔州歌十绝句》）“平生无饱饭，抵死只忧时”，后人的评价在此得到了验证，白帝城的高，高不过杜甫的宽广胸怀，夔州的险，遏不住诗圣忧国忧民的思绪。此时，杜甫徜徉在夔州的孔明庙前，发出了“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”（《古柏行》）的感叹；杜甫凭吊宋玉故宅，赞赏“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”（《咏怀古迹五首》）的文采风流。是俊美的三峡给了诗圣以超常的灵感和畅游诗海的舟楫。

　　三峡，为诗人提供了尽情挥洒情愫的广阔空间。唐代的陈子昂、刘禹锡、白居易，宋代的陆游、范成大，明代的王十朋，以及清代的王士祯、刘心源等数也数不清的诗人，都向三峡倾吐着泉涌的诗情。

　　南宋的诗人陆游曾在夔州做通判，在这里，他亦写下了大量的歌咏三峡的诗篇。他在从政之余，晚泊江岸：“半世无归似转蓬，今年做梦到巴东。身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”（《晚泊》）一生的坎坷在梦中烟消云散，三峡的千峰百嶂使诗人忘却了世间的烦恼；登山观日：“系船浮玉山，清晨得奇观。日轮擘水出，始觉江面宽。”（《金山观日出》）面对此情此景，诗人张开了搏击长天的翅膀，不再羁靡于个人的荣辱得失。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”没有人能够确切说出有多少著名诗人到过长江三峡，情倾长江三峡。他们留下歌咏三峡的绝美诗篇，何止是领尽百年风骚，至今，人们一当走近了长江三峡，这些雄浑峻拔的诗篇就穿透厚重的历史帷幕，款款走来。

　　“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”陈毅元帅的《咏三峡》大气磅礴：“峨岷高万丈，夔下锁西风。江流关不住，众水尽朝东。”郭沫若的《过巫峡》别致洒脱：“群壑奔荆楚，一溪定界边。船头已入鄂，船尾尚留川。”

　　长江三峡，你是中华民族生生不息文化繁衍的渊源和见证，在三峡庄重的目光注视下，我们从刀耕火种走到了与现代化近在咫尺的今天。长江三峡，你与诗人情脉相通，诗人因你而亢奋，浩瀚的诗海有长江三峡的激流在奔涌；长江三峡，诗人与你牵手同行，你因诗人而灵秀，奔流的江水和潺潺的山泉流淌着诗韵的清波。