同情不雇保安的肯德基（名笔）

　　为解决辖区内肯德基快餐店拎包案件频发的问题，哈尔滨市荣市派出所和荣市街道办事处为肯德基聘请了8名保安，该店的拎包案件自此大幅度下降。但当地的居民不干了，找办事处抗议说：我们出的治安费，凭啥用来雇保安给肯德基看家护院，再这样我们以后也不交这份钱了！

　　我理解当地居民们的不满；如果当地别的企业与肯德基“攀比”，也要求援例为他们雇保安，我看也是有道理的。正如清华大学社会学博士贾西康所言：由政府为企业雇用保安，不是一个制度性的解决办法。

　　不过，我很不赞同荣市派出所所长张长新、街道办政法委副书记崔学林以及为这条新闻配短评的作者的“定性”，他们说这是肯德基在谋求“超国民待遇”，不遵守中国的法律法规。完全没有必要这样“上纲上线”嘛！

　　我认同哈尔滨市消费者协会副秘书长孙砾的观点：从法律的角度讲，消费者有完全的民事行为能力，有责任保护好自己的物品，如果店内有防盗告示的话，消费者自己对失窃所负的责任就要达60%以上。事实上，肯德基不仅在醒目处贴有标语，而且店内广播每15分钟播放一次防贼公告，餐厅员工如发现顾客的包和衣物放在外面也会打招呼。我看，这就够了。

　　我坚决相信，消费者在购物和接受服务时，依法享有安全保障权，但店家只能、只应提供诸如食品卫生、碗盘不破割伤人、地面不打滑之类的安全保障，而不能负无限的责任。难道，谁要到那里悄悄地吞金自杀也要人家负责？配保安只能解决一般防盗防抢问题，为了防止有人搞重庆袁代中炸茶馆那样的“恐怖袭击”，店家是否还要自雇防暴特种兵？

　　我们知道广东开平、恩平一带有可望列入世界遗产的“碉楼”，广东、福建、江西等地有古老的客家大围屋，那些住宅同时是防盗防匪防溃兵的堡垒，有箭垛或枪眼等守备机关。实际上，那是上承晋代“八王之乱”之后，中原板荡，“人自为战、村自为战”的“风景”。陈寅恪的《魏晋南北朝史讲演录》第八篇就讲了坞堡兴起的缘由。我们读《水浒传》等小说，也知道社会不安宁时，庄园主和某一宗族乡党是如何养家丁练庄客武装自卫的。难道到了21世纪，我们还要把这份“文化遗产”发扬光大，让各单位各社区自募自养保安成为常规常例？

　　按说，纳税人交了税，本没有必要再交治安费了。那肯德基快餐店想来是认这个死理，不愿像别的“内资企业”和居民一样交治安费。他们没有这么讲，只是说是否交治安费、买什么品牌监视器要向总部请示，这话不假，他们的经营管理是统一模式。人家照章纳税了，就算直言不愿交治安费，也不能说毫无道理，可以做思想工作，让他们顾全大局、入境随俗，怎能给人家乱扣上大帽子呢？

　　鄢烈山，《南方日报》报业集团高级编辑，杂文家。

　　《江南时报》 (2005年04月26日 第三版)