艾斯开尔想挑战什么？（评弹）

　　南京　铅笔

　　这些天来，南京的玄武湖比往日热闹了许多，因为这里正在上演新疆达瓦孜传人艾斯开尔“高空生存”37天，挑战吉尼斯记录的大片。

　　几乎所有的人，都会有这样的一个疑问：走钢丝的表演已经很精彩了，为什么还要独自在高空中生活37天，这样的记录有什么意义呢？第一个创造高空生存记录的，是加拿大人科克伦，他曾经创造了在钢丝上连续生活21天的吉尼斯世界记录，而这个记录很快就被艾斯开尔的师兄、新疆达瓦孜传人阿迪力在2002年打破，阿迪力在空中生活了22天。而艾斯开尔也曾经在2003年，在河南高空钢丝上生活了26天。

　　记录在不断被打破，而对于这样的记录所生发的疑问，却一直没有被很好的解读过。在很多人看来，比赛吃辣椒的记录，创造不吃饭的记录，和毒蛇呆在一个笼子里生活的记录，基本上都是属于吃饱了撑的人干的事，除了惊险刺激外，没有什么实质意义。而对意义的追问，体现了文化背景差异带来的天壤之别。有很多人就表示，除了走钢丝，似乎很多人都可以轻松地做到，不就是吃了睡睡了吃吗？除了夜幕降临时的孤独，37天没有什么特别的吧。

　　然而艾斯开尔在上钢丝前表示：这次高空生存37天，目的不是挑战记录，而是挑战自己。这就已经很好地回答了各方疑问。长期以来，我们已经不再宽容挑战自身的行为了，很多挑战自身的作为，也被认为是“吃饱了撑的”，按照这样的思路想下去，一大半的吉尼斯世界记录都是没有意义的。但回首人类几千年的发展，我们就可以看到，正是因为有很多“吃饱了撑的”人，不断做着那些看似没有什么意义的事，跟自己过不去似地挑战自身，才有了人类文明的不断进步和发展。这样的思路甚至可以再拓宽些———当人类在技术和文明的保护下，已经不需要很多原始生存技能的今天，人类把这些对技能的追求，放到了体育运动上，这样才有了更高、更快、更强的奥运精神，被全人类广泛认同，而奥运精神的实质，不正是不断挑战自身局限，不断向更高、更快、更强的境界跃升吗？也许，正是因为不断挑战自身的精神在当下还没有得到基本的价值认同，艾斯开尔想挑战什么才会成为一个疑问。从这个意义上看，艾斯开尔除了挑战了他自己，是不是也挑战了我们呢？

　　《江南时报》 (2005年04月28日 第三版)