期待纯净与丰盈（文艺点评）

　　张同吾

　　不必讳言，当下多样化的文化需求和多样化的心理欲求，使诗歌日趋边缘化了，何况今日诗坛是繁华与冷寂相共存、丰富与芜杂相混容、有序与无序相错落、超前与滞后相对峙、高洁与低俗相分野，它们以不同的乃至大相径庭的表现手法和存在方式占领自己的空间，去寻觅自己的知音、去证实自己的价值，可谓之百态纷呈，让人乱花迷眼。然而，真正意义的诗是人类永恒的梦幻，总是以神祇般的光辉，照耀着人类艰难前进的道路，在更高的审美向度上去营造长青不老的世界。

　　诗歌界举办的一系列诗歌活动和它们在我国诗坛所产生的影响，表现了诗的正气，传播了诗的正声。“中国诗歌万里行”从屈原的故乡秭归启程，倡导诗人们走出单纯的个人化写作的圈子，让先进文化更能贴近实际、贴近生活、贴近群众。新疆举行的“生命之源”中亚国际诗会，中国、阿富汗、巴基斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦的诗人云集南疆，旨在弘扬诗歌精神，体现人类意识、加强中国与中亚各国诗人的友谊，是进入21世纪之后的一次重要的国际性诗歌活动。诗是独特的生命形式，诗人是传播爱的使者，那么融入自然怀抱和文化江河的生命，就更加闪烁灼人的光彩。南疆有奇崛的峰峦、安详的绿洲、碧蓝的湖水、流动的冰川、凝固的火焰、红色的土地、古老的庙宇、绮丽的传说、浪漫的歌舞，都以鲜活的生命形态、丰厚的文化底蕴、浓郁的宗教色彩和奇特的民俗风情，激发诗人的艺术灵感。

　　如果说春天的万朵花蕾，吐绽了诗心锦绣的秘密，在如火的盛夏里燃烧，那么留下铮铮劲骨和凛然正气，就宣告一个成熟的季节已经到来。

　　诗歌美学总是随着时代的发展而发展，把诗歌尊为“炸弹和旗帜”，曾经点燃过几代人的血液，却未能体现诗的真髓。早在150年前，马克思曾经有过一种崇高的人文期待，那就是“思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地，德国人就会解放成人”。现在，在我国，“以人为本”的理念和科学发展观的确立，标志着历史性飞跃，体现了先进文化的本质意义。因此主旋律的内涵就更加体现时代精神：一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，都是我们时代的主旋律，它以其巨大的包容性和丰富性，为诗的创作开拓了更加广阔的疆域。

　　诗是人性阳光的辐照，也是人格精神的折射；诗是民族文化的集粹，也是情感体验的结晶。真正的诗人也可以超越年龄和性别、超越时间和国度。当今诗坛的全貌，透露一种真实的创作信息，这种信息是具有典型性、导向性和普遍意义的。诗人以诗的形态表达良知的警醒，灼射理想的光芒，以此来抚慰人的灵魂，诗才会有历久弥新的魅力。曾经获得诺贝尔文学奖的诗人斯拉夫·米沃什，在《天赋》中写道：“日子过得多么舒畅。／晨雾早早消散，我在园中劳动。／成群蜂鸟流连在金银花丛。／人世间我再不需要别的事物。／没有任何人值得我嫉羡。／遇到什么逆运，我都把它忘在一边。／想到往日的自己也不觉得羞惭。／我一身轻快，毫无痛苦。／昂首远望，唯见湛蓝海上点点白帆。”人格与自我完善的过程，便包容了隽永的诗意，诗人以诗的形态去创造一个祥和而丰盈的世界，将是恒久的审美期待。

　　《人民日报》 (2005年04月28日 第九版)