何必非要贴上“艺术”的标签

　　最近，打着“艺术”的旗号，行所谓的“行为艺术”的一些“创意”展示，成为现实生活中颇令人惊诧的“一景”。先是某学校41名男女学生，创意了一个类似“多米诺骨牌”的“裸体行为艺术”，继而4月26日在北京建外繁华地段又突然冒出一个高空“鸟巢”，一位来自山东的小伙，准备在“鸟巢”中“生存体验”一个月，向外界展示他的“行为艺术”（4月27日《新京报》C09版）。

　　这个被冠以“行为艺术”——都市生存体验的“鸟巢”行动，不仅“吸引”了一些地产、文化界的知名人士，而且也“吸引”了众多媒体的“眼球”。众多知名人士的“捧场”及媒体的高度“关注”，使这个曾经“一文不名”的山东小伙，一夜之间成了“知名”的“行为艺术家”。对于这个在闹市区举行的“行为艺术”活动，其出发点究竟是什么？究竟想达到什么样的目的和效果？笔者在此不好妄加猜测，毕竟这是人家“行为”的自由，外人不好过多地干涉，但是笔者想说的是，这种明显具有“炒作”效应的“活动”，还是别冠以“艺术”之“名”为好。

　　首先，艺术是人类创造物质文明、精神文明的精华积累，是为大众提供视觉享受、精神享受的一种展示活动。艺术的形式可以多种多样，但艺术必须来源于生活，来源于对生活的提炼，来源于对生活的塑造。像这种在空中“鸟巢”生存一个月的做法，似乎根本就与艺术不搭边，充其量就是一种生存方法的尝试，笔者真不知其中会有什么艺术价值可言；

　　其次，草地上“搭建”“肉体多米诺”也好，闹市里筑个“人生活的鸟巢”也好，都不是我们现实生活中向往及值得普及和推广的事情，说实话，也不具备更多“赏心悦目”的价值，作为这种“另类”的举动，给人的感觉就是为了制造“轰动效应”，其目的就是除了“炒作”还是“炒作”；

　　再有就是违背了城市生活中的自然与和谐。试想一下，如果生活中每个人都想玩点新鲜、刺激的花样，今天在郊区玩个“裸叠、裸奔”，明天在闹市区搭建个“鸟巢、高脚屋”，后天在塔楼顶上搭建个“窝棚、茅草房”，再不然就组织一些近乎“蓬头垢面”的人上街唱歌、跳舞、弹琴、摆摆造型，那我们的城市将会成为什么样子？这满大街岂不处处是“新景”、遍地是“艺术”、人人都是“行为艺术家”？

　　笔者并不反对一些“前卫人士”在某些领域、某一方面做一些大胆的尝试，也不反对一些“激进人士”去追求自己“完美”的个性和展示独特的行为，笔者所反对的是，别把这些“另类”的个性、行为贴上“艺术”的标签，混淆艺术概念，拿艺术开涮。比如脱光衣服就脱光衣服，其实没有什么不好意思的，不就是那个“光屁股”、“光腚”的一点“破事”吗？每个人都是先从“光腚”的时刻走过来的，“光腚”是生活中的必须，洗澡、睡觉、夫妻恩爱等，都是极为自然的事情，相对自然界这一切本身就都是“行为艺术”，何必非要再把“脱光衣服”标榜成艺术？要说艺术，恐怕澡堂子搓澡的师傅那有节奏的架势和敲背的技巧，也比那露天草地上“光着屁股排大队”有“艺术感”的多。

　　再比如筑个“鸟巢”就筑个“鸟巢”，在上面生活一个月，谁愿意去吃那份苦让他吃去，又何必非要傍上“艺术”的美称？有本事不吃不喝，在空中吊着并摆造型一个月，那才叫真本事、真艺术。如果玩个什么花样都称之为“艺术”，那我们人类汇集智慧创造出的艺术成果岂不过于简单？岂不更加一文不值？

　　因此，对于那些贴着“艺术”标签的“另类行为活动”，还是悠着点好，自己想怎么玩就怎么玩去，切不可随意套用“艺术”之名，把我们伟大的“艺术”给玩歪了、玩邪了。(稿源：红网)(作者：唐卫毅)(编辑：潇湘行)