随着《2004———2010年全国红色旅游发展规划纲要》的出台，红色旅游在全国各地掀起了一浪浪的高潮。然而，这项旨在加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神的文化工程，却在一些地方由于经营管理不规范等原因，歪曲历史、戏谑英雄人物等行为时有发生。严肃的工程沾上了另类的颜色，甚至染上了反文化的恶俗。(据新华社电)
为了博游客一乐，导游不尊重历史事实，对红色资源乱讲一气，甚至对那些另类文化乐此不疲。带队到了红色景点，他们时常挂在嘴边的不是革命的艰苦，不是伟人的事迹，而是一些道听途说的野史甚至艳史，非但起不到爱国主义教育的目的，相反把好端端的红色资源涂抹上了“黑色”和“黄色”。
导游哗众取宠也就罢了，一些红色景点为了商业目的也不惜一切手段搞“创收”，以至于出现了烈士陵园跳“脱衣舞”、战斗英雄董存瑞成了饭店的推销员等闹剧。在“拜金主义”驱使下，这些“红色旅游”景点不但没有坚守自己的责任，反而丢弃了本应有的“文化立场”。这些东西不但是对红色文化的颠覆，也是一种对历史的亵渎。
自20世纪80年代以来，随着大众文化的崛起，大众文化作为多元时代的文化主角之一，对我们社会思想的开放和观念的更新起过重要作用。但是，大众文化也是一把双刃剑，当它作为一种产业出现在我们面前的时候，很容易异化成为一种没有丝毫深度的平面文化。强调感官刺激，消解文化蕴意和艺术价值，“大众文化”一旦走向极端，就是一种赤裸裸的反文化了。
按道理说，在新的时代要求下，对红色旅游景点和红色文化进行重新包装，赋予新的时代意义，是有利于爱国主义教育的。但现在来看，似乎并不那么简单。一些红色旅游景点被改装成了打着“红色”旗号的“黑色”甚至“黄色”景点，而一些传承革命优良传统的“红色经典”，也就改编成了三角恋、偶像剧。红色景点没有了原有的核心精神，而红色经典文化也没有了原著原作中所表现的时代背景和社会本质，在片面追求经济价值、娱乐性和眼球的“大众文化”过程中，人文精神、民族传统被一一消解，而道德理性、审判价值也都深深地打上了金钱的烙印，“大众文化”演变成了一种反文化。
这些出现在红色旅游景点中的反文化现象，其实是一种嫁接在商业上的畸形文化。虽然根源于暂时的商业利益，却是以社会和人文传统的沦丧为代价。当经济以前所未有的速度推进时，作为社会发展的重要动力的文化却迷失了自己。
一个国家的富强，源于人民的创造力和奋斗精神，但在“反文化”阴影的笼罩下，人们匍匐在庸俗的脚下却又自娱自乐。这样的后果是可怕的，正如米兰·昆德拉所说的那样：“这些(反现代主义文化)洪水般的思潮恐怕会凝聚成一股粉碎独立思维和个人创见的势力，这股势力足以窒息欧洲文明。”那么，“反文化”会不会窒息我们中华文明的创造力呢？
【来源：工人日报；作者：彭兴庭】
