“小拉撒”寻母:那一场悲欢离合的故事(图) | ||
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http://www.sina.com.cn 2005年05月16日13:08 贵州都市报 | ||
关键词:善良 “小拉撒”母子离散,缘于人的善良。1957年10月,“小拉撒”刚满月,生父张学曾在河南家中的老母患 但天有不测风云,不久陈定文病重,无力抚养“小拉撒”。无奈,经人介绍,陈定文将“小拉撒”送给胡德夫、简明清夫妇抚养。胡德夫、简明清夫妇已是中年,久婚不育。 由于周顺英在河南生活极不适应,1958年1月,一家人又迁回贵阳。张学曾夫妇提出把“小拉撒”要回来,但遭到陈定文的反对,认为这样做“不仁义”。加上简明清为此非常伤心,善良的张学曾夫妇心软了。他们心想,既然人家不能生育,又这么喜欢自己的儿子,就等儿子长大以后再让他与亲生父母相认吧。 关键词:下放 “小拉撒”母子的离散,始于那个年代特有的词汇——下放。 1963年,因为历史的错误,在新华书店当经理的张学曾被下放到丹寨县金钟农场劳动,于是一家人匆匆离开了贵阳。而让张学曾夫妇万万没想到的是,下放后来同样发生在了胡德夫一家身上。 上个世纪六十年代末、七十年代初,由于胡德夫一家系四川来的外来户,被列为当时为减轻城市压力而疏散下放的对象,一家人迁到了开阳县。两三年后,虽然他们迁回贵阳,但却不能回到原来住的薛家井居住,而是住到了文庙乡。几乎与此同时,介绍将“小拉撒”送给胡德夫夫妇抚养的介绍人杨老太一家,也因被下放过而换了住所。 3户人家在下放中几经搬迁,造成了“小拉撒”母子的最终离散。 关键词:缘分 “小拉撒”找到亲生母亲,这些天在贵阳凯里两户人家中间说得最多的一个词汇就是“缘分”。 “小拉撒”在十二三岁时知道自己的身世后,特别是在养父、养母先后去世后,就开始了漫漫寻亲苦旅。上个世纪八十年代初,“小拉撒”曾在过去老街坊的帮助下,找到了当初的介绍人杨老太,但对方却没有提供任何线索。以至于他连自己生父生母的姓氏都不知道,这成了他寻亲的最大障碍。 几乎是在那几年,张学曾“平反”后,周顺英数次与妹妹找到了杨老太询问,但杨老太同样对姐妹俩三缄其口。 杨老太早已过世,她当初为什么要这么做已成了永远的谜。 巧的是,“小拉撒”儿时的玩伴余重前,几次在哥哥的儿女结婚时都回到贵阳,而“小拉撒”也与余家素有往来,但两人几次同吃一台酒,却几次都没有见过面。这是余重前的遗憾,更是“小拉撒”的遗憾。更巧的是,“小拉撒”的妻子李文芝的叔叔,竟是周顺英老人的幺舅,两户贵阳人家多次往来,但“无缘对面不相识”,谁又能想到“小拉撒”与周顺英竟是母子关系呢! 这一切,两家人都慨叹:也许是缘分不到。 关键词:人情 时常听人感叹世态炎凉:“这是一个人情冷漠的年代!” 但“小拉撒”寻母的故事,却令人不得不重新审视这一说法。 “小拉撒”一家,不过是生活在贵阳一个小街巷里、做着小生意、过着平淡生活的市井小民;周顺英也不过是一个每天在老年文艺队跳着舞、安享晚年生活的平常老人。 但广大读者特别是贵阳和凯里两户人家的邻里街坊,如此关心和关注“小拉撒”和周顺英老人,大大出乎记者预料。 如果说这些天来牵动母子两户人家的是一份迟到了48年的亲情,那么牵动众多街坊邻里的,就是大家对邻里街坊的那份人情。世界原来是如此之小,“小拉撒”和周顺英就像我们的隔壁邻居。 我们生活在一个充满人情的社会,只有你真切地深入到市井街坊中去,你才能真真切切地体味那里的人情。而市井街坊中,总有这样的人情会让你泪流满面。 让亲情和人情都不要与我们擦肩而过。 作者:石云华 来源:金黔在线—贵州都市报?? | ||