三峡人家的“水上人家”，不仅有古老的帆船，激昂的号子，张扬的鱼网，还有织网而歌，江上畅饮的生活场境，一个“水上人家”，就如一部实物档案，把历史停留在今人不能到达的久远时代。
三峡人家位于长江三峡西陵峡石牌段，是“两坝一峡”这个世界级高端旅游产品链上的一颗明珠。“水上人家”之所以有此称谓，正是因为它的一切场景都漂泊在长江之上。
“水上人家”共有6条不同时代的长江古帆船，船舱之上有如房屋盖瓦一样拦风遮雨的乌篷，有双篷的，也有单篷的，每只船上都竖有船帆，有单帆的，有双帆的，也有三帆的。渔船上，都挂着鱼网，“居住”着由景区演员扮成的渔民，他们或织网，或烧饭，或拉纤，或喊号子或唱山歌，用心“克隆”着昔日长江三峡渔民的生活场面。
在古老的历史长河中，长江三峡的渔民，以船为家，与浪为舞，用鱼网打造生活，用号子抒发情感，他们风里来，雨里去，与风浪搏击，与渔船为伴，形成了三峡人特有的水上人生。
三峡的渔船大多设有两个乌篷，比较矮的乌篷是渔民的卧室，立于船尾较高的乌篷，则用于船工推桡、摇橹时挡雨遮阳。三峡古帆船，既是一种交通工具，又是渔民的住屋，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。那时的长江三峡，滩多水急，暗礁密布，船要溯激流而上，如没有顺风或风力不大，就得完全靠人力在岸上拉，船工拉纤的身影和高亢的峡江号子，也就成为三峡渔民生产生活的一道风景。如今，随着现代文明的跟进，三峡工程的兴建，生活在长江三峡的渔民及其生活状态，在峡江上逐渐消失了，取而代之的是高峡平湖，轮船飞翼，那种用纤绳、用号子与大自然拼挣的三峡渔民生活状态也随之消失了，“一步千滴汗，双手走石路”、“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”的生活场景也只能在书本上去寻找了。
三峡环坝旅游集团为再现三峡渔民的生活画面，按宋至明清长江三峡的帆船老样，打造了一批古老的帆船，停泊在长江之边，建起了这个“水上人家”。
《人民日报海外版》 (2005年05月23日 第六版)
