上帝北上时，随心所欲地造出了莽莽苍苍的大兴安岭，到了离满洲里不远的巴尔虎蒙古高原，又随口吐出一座孤零零的高高的宝格德乌拉山，译为圣山。山上的草密密实实，如巧手牧女织出的毛绒绒的绿毯，从山下包裹到绝顶之巅，棱角分明，绿出了层次和灵气；山坡上散散落落的吉祥树，大多是两干对生，枝叶相间，远看像双蝶低舞，近瞧似二伞轻摇；满山漫寻，可见玛瑙石像披婚纱的新娘含羞半遮在草丛之中，千姿百态，闪烁亮光。如此鲜为人知的新奇绝妙之美，若没亲临其境，决然无法想象。
当年成吉思汗西征时，忽被敌军袭击，他便率部开进了宝格德乌拉山脉。霎时间，雾气缭绕，山上山下顿生云海，茫茫无际。敌军怕有埋状，不敢进兵，等了三天三夜也没法发现成吉思汗的踪影，无奈退兵撤走。成吉思汗下山后抚胸告天：“我之区区性命，被宝格德乌拉山所救，日后我必常常祭祀此山，我的子子孙孙当永远祭拜。”他向着太阳把腰带挂在脖子上，将帽子拿在手里，屈身拜了九拜，并洒祭马奶酒。从此，每当绿草如茵、鸿雁北归时，草原上的牧民便要祭山。这样的山，谁能说不是圣山呢。
这天，又是祭山盛会的日子，天蓝得清凉，云白得纯洁，净得出奇。我想，蓝天白云这个词只有用在圣山这个地方最准确。成千上万的人像古时那样，穿最好的蒙古袍，男戴缨帽，女系穗巾，或骑马，或坐木轮车，从四面八方涌来。圣山下，绿茵上，蒙古包座座，篷子车辆辆，组成临时的浩特（城），好不壮观。人们首先祭山，轮番绕石头堆起来的敖包缓走三圈，念念之，虔诚也。接着倾听高僧诵经，尝吃祭祀的肉食，享受最圣洁的福禄。
面对这种场面，内蒙古自治区副主席连辑诗兴大发，他口占一首：“草原六月绿初匀，帐下枯灯照老僧；但为牛羊人祈雨，跪听坐诵平安经。”之后，摔跤、赛马、射箭这传统的“男儿三艺”比赛开始了。阳光里，彩旗下，飞绸中，铁蹄烈烈，利箭铮铮，跤号声声，一派热烈沸腾，让海内外游客看得痛快淋漓。那边传来乌兰牧骑演出的歌声：“蓝蓝的天空上飘着那白云，白云的下面盖着雪白的羊群，羊群好像是斑斑的碎银，撒在草原上多么爱煞人……”此刻，听着这古老的蒙古民歌，更觉韵味无穷。
太热了，我走进新结识的蒙古族朋友额尔敦老人的包房，他立刻给我斟一木碗稠李子汁，放进地窖里埋藏的冬天的冰块。这冰块，与氟里昂制冷系统没有任何关系，晶莹得像老人的那颗心。这是圣山最珍贵的馈赠，这是最神圣的民族友情！我品着乳汁般的稠李子浆，想着成吉思汗震惊世界的马蹄声，不禁一阵心热。这宝德乌拉山之行，不正是一次朝圣么？
《人民日报海外版》 (2005年05月23日 第七版)
