活人墓易拆，封建思想难除

　　王伟

　　重庆市民政局拆除活人墓督办人员已离开彭水。民政部门表示，如果活人墓主人冯国良不自行拆除该墓，将予以强拆。

　　我相信，在社会各界的谴责下，冯国良的活人墓拆除将是必然，但我们不要高兴得太早，活人墓易拆，但“冯国良”们心中的那座“活人墓”要想拆除，估计是很难的。

　　冯国良一再声称，修建活人墓是当地风俗。确实是风俗，但这是什么风俗呢？笔者直言，这种风俗就是封建等级思想。按照迷信思想和封建等级制度，一个人死后要享受其生前的荣华富贵，保有其生前的地位名誉，要体现在墓葬的规格大小和豪华程度上———看看冯国良的活人墓———墓高四台，第二台刻着“二十四孝”，第三台刻着“野鹿含花”、“犀牛望月”等图像……至于那位江西的女富翁为其先考先妣建造的墓，更是极尽奢侈之能事了。所以，为了避免官员间、财主间相互攀比，封建王朝都要制定严格的殡葬制度，任何人不得谮越。

　　这种特权思想在解放后一度得到遏制。但市场经济的繁荣加速了这种特权等级思想的复活步伐，尤其是个别官员和富豪们。只要注意到各地雨后春笋般冒出的动辄几十万元、上百万元的豪华墓地，我们就必须意识到非得下猛药医治这种封建毒瘤了。这种思想是建设现代民主社会的天敌。活人墓一经披露，立刻引起各界人士的强烈谴责，就是证明。

　　过去三年，活人墓默默建成，无人过问，现在一经媒体披露，立即有人去拆除。这种反差，我想不用明说，大家也明白其中缘由。

　　活人墓是易拆的，不过一声令下的事，但是冯国良以及某些官员脑子里的“活人墓”该如何拆除呢？

　　这需要每个人去反思。

　　世象评弹（来源：广州日报）