大禹与涂山

　　涂山地处蚌埠市西郊天河乡和怀远县城东南。涂山山脉，逶迤起伏，群峦叠嶂，瞰淮而立，沿淮水向东延伸，主峰高338.7米，其得天独厚的自然环境和悠久的历史文化，堪称为淮河流域的一大名胜。

　　大禹及其妻子涂山氏女和儿子启都曾以涂山为依托，创造了辉煌的业绩，使涂山得以名垂千古，成为华夏后人寻根访祖的朝圣之地。

　　在距今约四千二百多年的帝尧时代，洪水泛滥于天下，民不聊生，尧派鲧去治水，九年不成。舜摄政后又派禹去治水。禹总结了前人的经验教训，确定了以疏导为主的治水方针。他“劳身焦思”，“左准绳，右规矩，载四时”，经过长期的艰苦奋斗，终于在“诸侯百姓”的共同努力之下，制服了洪水。禹也取得了舜的信任和百姓的爱戴。

　　涂山是大禹的故居，大禹一生的事业与涂山有密切的关系。大禹指挥治水于涂山，《史记·夏本纪》载，大禹“导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海”。疏通荆山峡是大禹治淮的一项重点工程。荆山峡处于淮河中游，来自上游的洪水被阻于涂、荆二山之南，致使涂山大片土地被淹。在大禹的指挥下，挖开山谷，让洪水自南向北穿过荆山峡东泻。正如宋濂在《游涂荆二山记》中所说，“二山本相属，而淮水浇荆山之背，神禹凿开，使水流二山间，其疏凿之迹故在，人思其功，迄今不能忘。”

　　大禹娶妻于涂山，生子于涂山，会诸侯于涂山。《左传》载：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。”西晋杜预注云：“涂山，在寿春县东北。”即今怀远县境内。今在涂山脚下有“禹会村”，即《吕氏春秋》中所称的“禹墟”。

　　司马迁在《史记·夏本纪》中记载禹“娶涂山”。禹的妻子是涂山氏之女。涂山氏女是一位年轻的“君主”或者叫“酋长”，在大禹制服洪水和治理天下的过程中，有辅助之功。《吕氏春秋》载：“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲日，复往治水。”《史记·河渠书》载：“禹抑鸿水十三年，过家不入门。”《路史》载：禹“居外十三年，三过门而不入。”大禹新婚第四天，就告别妻子，忙着治理洪水。涂山当时属东夷，“夷人以制造弓矢出名。‘夷字’的写法就表示一个背着弓的人。”因此大禹与涂山氏女联姻无疑是促进了华夏与东夷两大氏族集团的联盟和融合，有利于汉民族的形成。

　　大禹和涂山氏女的儿子启，诞生于涂山的台（音怡）桑。大禹忙于治水，没有时间照顾他，涂山氏女“独明教训”，“及启长，化其德而从其教”，终于使其成为有雄才大略的帝王。在大禹逝世后，启受到夏、夷两大族团的共同拥戴，不失时机地取益的地位而代之，继承了大禹的权力，并且顺应历史潮流，改“禅让制”为“世袭制”，登上了夏朝第一代帝王的宝座，从而开创了华夏文明的先河。侯金波