今天,拿什么教学生?

　　新华社天津5月28日电继金庸的《天龙八部》“打”入中学课本、王小波《一只特立独行的猪》进入高中教材、“ＭＭ”“晕菜”成为课本新词汇之后，罗大佑又“唱”到《大学语文》，《贾平凹的书法》入选中学课本，一系列涉及教材类的文化事件近日再掀波澜。

　　语文教材，从来没有像今天这样，让人关注，引发争议。有人认为语文课本的选材更加开放，体现了对各类文化的包容；有人则认为这种开放将对传统文化产生很大冲击，造成颠覆。

　　争执不休之际，人们也不禁会问：今天，到底拿什么教学生？

　　北京师范大学研究生院副院长王一川教授等人分析，上述事件并不是一个个孤立的文化现象，而是大众文化的一次次“登堂入室”。流行文化、通俗文化一向不被教育界所看好，但流行与通俗等元素近来一步步走进教材，说明教材的编写者开始接受当前的大众文化。

　　纵观围绕语文教材改革、教材内容所引发的屡次争议不难发现，公众质疑的焦点其实并不在于教材内容本身，而在于它的导向价值。金庸小说入选课本是倡导侠义精神还是培养阅读情趣？罗大佑的歌曲《现象七十二变》能否引导当代大学生健康成长？《贾平凹的书法》一文是否有利于学生对书法文化有正确的认识？公众对金庸小说、罗大佑歌曲、贾平凹本人其实并不存在是非争议，他们主要是反思其中承载的实际导向作用。

　　一些教育专家认为，教育的根本任务是为了提高全体国民的素质，培养各级各类人才，促进经济和社会发展。青年学生群体是民族文化的传承者，教材是实现这一教育功能的重要载体。

　　正基于此，新版《大学语文》教材主编、教育部中文学科教学指导委员会副主任、南开大学教授陈洪说，大学语文不是高中基础上的“高四”语文，不是高中语文简单的延伸，应当有自己的旗帜，兼具提升素质与能力的双重目的。责任编辑：陈要逢