纪宝成重倡国学刘心武横遭笔伐(图)

http://www.sina.com.cn 2005年06月03日17:21 人民网

5月27日，行为艺术者也夫体验鸟巢生活结束，顺利出“笼”。

　　[编者按]

　　自“五四”新文化运动以来，国学在中国日渐衰微，几近断裂。而近年来，各地关于接续国学的消息虽不绝，读经运动也屡闻于耳，然都只能算是星星之火，气候难成。5月29日，人大校长纪宝成登高振臂：主张重估国学价值，呼唤国学回归，宣布组建国学院。一时海内外为之吸引，纪宝成与人大成为各路英豪瞩目的焦点：国学真能就此重振乎？

　　而两天前，一场名为“鸟巢———都市生存体验”的行为艺术在建外SOHO的鸟巢内静悄悄地结束，进行了为期一个月生存体验的青年艺术家也夫并没引起更多人的关注，也许人们已经厌倦了各种花样百出的做秀，懒得去理会这真是艺术还是炒作。不过，也夫忍受孤独坚持在鸟巢内度过一个月的这种为艺术而付出的精神，确实难能可贵，值得我们多给点掌声。如果现在的学者、艺术家都能少一点浮躁，专注地执着地静静地干好自己的工作，那么中国的人文精神或许会大有改观。

　　也就在近日，一位名叫吴祚来的青年学者发表网文，认为包括作家王蒙、刘心武等在内的中国一大批知识分子正在通过研究《红楼梦》，从而走向文化腐败之路。并矛头直指著名作家刘心武，说他不久前在央视《百家讲坛》做红学讲座，是严重误导了大众的价值取向。这哪跟哪啊，就拿了这么大帽子往人头上扣。出名之心可理解，但也不能这样干啊。当前文坛酷评歪风实在太过！

　　入选人物——

　　点题：

　　一心要成为“人文重镇”的中国人民大学，这一回，终于做出了一个具体的举动：以八旬高龄之冯其庸老先生为院长，年内组建国内大学第一个“国学研究院”，招收本硕连读、硕博连读学员。人大为什么要组建国学院？国学院将开设哪些课程？生源和就业将如何保证？国学院的前景会不会和文史哲试验班一样不成功？中国人民大学校长纪宝成走进人们的视野，按他的说法，成立国学院，将以“脊续文脉，重振国学”为宗旨，弘扬中华民族的优秀传统文化。

　　纪宝成谈兴国学：

　　·国学在近百年实际上是个衰微的过程。我国的文脉出现了断裂，这就好比一个人的脊椎，一个人的脊椎断了的话，那这一个人就完了，现在要再树立起这个脊梁，延续中国文脉就是要“重倡国学”。

　　·中国文化的传承学习，需要破除西方的学术壁垒，用中国自己的学术架构，恢复中国文化的创造力，回复中国文化的主体性。建议以后设置国学学位。

　　·创办国学院不是复古，而是以当代视野为国学重新定位。

　　·未来的国学大师肯定是从这里起步的。　相关阅读：

　　【纪宝成：1944年生，江苏扬州人。历任中国人民大学教务长，商业部教育司司长、国内贸易部教育司司长，国家教委高等教育司司长、计划建设司司长，教育部发展规划司司长。2000年9月起任中国人民大学校长。】

　　入选人物——

　　点题：

　　近年来，刘心武出版了一系列红学探轶著作，不久前还被央视《百家讲坛》拉去做红学讲座。于是有个不知从哪儿冒出来的名叫吴祚来的青年学者，写了篇《从刘心武“包二奶”看知识分子的堕落》的文章，认为包括作家王蒙、刘心武等在内的中国一大批知识分子正在通过研究《红楼梦》，从而走向文化腐败之路。并将矛头直指刘心武，认为他严重误导了大众的价值取向。确实有点莫名其妙，文学探究而已，哪里就能上纲上线。针对吴祚来的文章，大度的刘心武自嘲地说：“或许他是个‘愤青’，发泄一下对他身心会有好处。”“他大概是想引起更多人的关注吧，看我老了，便拿来当靶子射。”

　　交锋观点：

　　·吴祚来：作为一个著名作家，刘心武放下了从前关注现实的情怀，却一头扎进《红楼梦》中，做些与现实无关，且无任何社会价值的吟风弄月之事，误自己不说，反而还要通过出版物和电视讲座让他的读者和观众跟着往无聊、虚无的情色文化中沦陷。

　　·刘心武：说我研究《红楼梦》是‘包二奶’，这却对我的人格造成了毁损，玷污了我的人格尊严。我家有妻儿，倘若这话传到他们的耳朵里，那将是件多么尴尬的事。英国人直到今天还在研究莎士比亚及其作品，不明白我们今天研究《红楼梦》、普及经典名著怎么就文化腐败了呢？他大概是想引起更多人的关注吧，看我老了，便拿来当靶子射。

　　相关阅读：

　　【刘心武，生于1942年，当代作家。笔名刘浏、赵壮汉等。四川成都人。1961年毕业于北京师范专科学校，后任中学教员15年。1976年后任北京出版社编辑。1977年发表短篇小说《班主任》，被认为是新时期文学的发轫作，获首届全国优秀短篇小说奖。后又发表《爱情的位置》、《醒来吧，弟弟》、《我爱每一片绿叶》（获全国优秀短篇小说奖）等小说，曾引起强烈反响。长篇小说《钟鼓楼》获全国第二届茅盾文学奖，还出版有散文集、理论集、儿童文学等作品以及8卷本《刘心武文集》。】

　　入选人物——

　　点题：

　　自4月26日开始，青年艺术家也夫进行了一场“鸟巢-都市生存体验”的行为艺术，在建外SOHO搭建的“违章建筑”——“鸟巢”里生活30天。活动希望通过孤独的极限生存体验，验证一个试图回归自我和自我反省的行为在当代社会是如何的陌生。5月27日，也夫掩面而泣，从悬挂在鸟巢外的木梯上回到地面，结束了这场孤独的行为艺术。也许，这个活动并不能给人们和社会带来任何影响。但我们或许可以这样看，如果现在的学者、艺术家都能少一点浮躁，如也夫一样专注地执着地静静地干好自己的工作，那么中国的人文精神或许会大有改观。

　　也夫谈感受：

　　·刚上去时，就是觉得，从生活中一个有知的、了解的世界到了一个未知的，不了解的世界。

　　·慢慢的感受到太孤独。

　　·这个地方本来就只是一个暂时的地方，我不希望把自己困住，我想和大家一样正常地生活，有情感的、身体的气息的传达

　　相关阅读：

　　【也夫：自由诗人，行为艺术者。】

　　

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