何克权:端午节只能独占不能"合资"

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　　何克权:端午节只能独占不能合资

　　选稿:张向林 来源:东方网 作者:何克权 2005年6月6日 9:56

　　近日有报道，中国和韩国将联合申报端午节为世界非物质文化遗产。一个专家说，这个提议非常好，两国联合申报世界文化遗产已有很多成功的先例。有的专家说，他并不认为韩国申报端午祭是在抢夺我们的文化遗产。人类口头和非物质遗产本身关注的就是“人类文化”，是站在人类和世界的角度上的。从这个层面来讲，文化是世界共享的。

　　联合申报好什么？！如果哪一天端午节成了中韩两国的共同文化遗产，这是愧对祖先的事。端午节是中华民族延续了二千多年的传统节日，这种认同是每一个炎黄子孙与生俱来的。不过到了二十一世纪，中国改革开放，经济上大搞合资企业，居然也有所谓专家在热衷于将端午节拿来与外国人“合资”。中国自己的传统节日，如今却不能在上面贴上“中华民族”的“商标”，还要同外国人联合申报世界文化遗产，“分享”端午节的“知识产权”，这是中华民族的悲哀。

　　说端午节是“人类文化”、“文化是世界共享的”，这是正确的，但是我们不能抹掉文化现象的民族性。文化可以世界共享，但是具体的文化现象是有国别的，是有民族的。端午节是中华民族的传统节日，世界共享，外国人可以过这个节，但作为世界文化遗产它源于中国，只能是属于中国。现在中国有不少人也过圣诞节、情人节等西方节日，如果有这个必要，是不是那一天我们也同外国人来共同申报这些世界文化遗产呢？同样的韩国人以及东南亚一些国家也过春节、中秋节等中国的传统节日，如果说他们保存的好、发扬的好就要联合申报，我们是不是也要将这些节日同它们一道来共同申报世界文化遗产呢？如是这样我们还有什么是民族传统的东西,我们这个民族的特征在哪里,何来民族凝聚力?

　　还应该看到这不仅仅是遗产申报的问题，还要考虑国家和民族的长远利益，不要由于现在的草率联合申报而给我们的子孙后代带来一些不必要麻烦和纠纷。韩国一方面要把端午节申报成为他们的世界文化遗产，一方面却要把历史形成的首都的名字“汉城”改为“首尔”，他们在这个名字上为什么就不保留历史遗产而要去中国化，这难道不值得我们深思吗？还有2003年6月24日，《光明日报》发表一篇题为《试论高句丽历史研究的几个问题》的文章提出：“高句丽政权的性质应是受中原王朝制约和地方政权管辖的古代边疆民族政权。”2003年12月9日，韩国古代史学会、韩国考古学会、韩国近现代史学会等17个学会在汉城历史博物馆发表联合声明要求：“中国应立即停止把高句丽史编入中国历史的歪曲历史行为。”这本来是一个学术问题、历史问题，却被他们敏感地演绎成古代中朝边界问题，并影射今天的边界问题。如果我们把“首尔”、“高句丽历史”，再到端午节的共同申报联系起来看，难道就不能从中窥出一点端倪吗？所以我们一些专家在这类问题上不要太天真了。还必须指出的一点，现在讲中韩友好，但不能放弃原则，上个世纪中苏友好的一些教训我们不应该忘记！

　　中国的传统节日是民族文化的精髓，是中华文化瑰宝的重要组成部分，是民族凝聚力、生命力的重要象征。过好传统节日，是承前启后，增强民族意识的好形式。现在清明、端午、中秋都没有假期，在一些人的眼中，似乎祭扫就是迷信，端午就是吃粽子，中秋节就是吃月饼，特别是青年人热衷于过洋节，对传统节日知之甚少。这不能不说是我们一个时期以来对传统文化重视不够，保护不力，不注重自己的传统文化节日有很大关系。

　　因此，端午节只能独占，不能搞成中韩合资。我们不仅不能同韩国将端午节联合申报世界文化遗产，还应当将中华民族重要传统节日一起申报为中国自己的世界文化遗产，并将这些节日作为法定假日，以利于传承发扬光大。东方网，未经授权禁止复制或建立镜像