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张作义:让石头说话的老兵(图)


http://www.sina.com.cn 2005年06月07日09:29 大连日报
张作义:让石头说话的老兵(图)
  去采访张作义老人之前,记者的内心充满了好奇:成天和石头打交道,能弄出什么名堂来啊?

  在一个下着小雨的下午,记者敲开了张作义老人的家门,迎面看到的是一位精神饱满、笑容灿烂的老人,与他71岁的年纪实在不相符。再看他的身后,满屋子的石头,这些,应该就是老人乐趣的源泉吧!而在接下来的采访中,记者发现,原来真是太小看这些冷冰冰的家伙了,张作义老人赋予了它们生命,真的让石头“开口说话”了。

  喜欢上石头其实很简单

  1934年出生于锦州黑山县大兴乡杨家村的张作义最初的童年里是看不见石头的,因为家乡是平原,很少见石头。后来,当时的日本侵略军拉来石头修神社,一下子看见这么多石头的孩子们兴奋极了,纷纷去捡石头玩。结果被老师罚,捡一块石头打一下手板。这并不都是快乐的记忆,却在张作义的心底种下了对石头的牵挂。

  一心想学岳飞精忠报国的张作义,曾经在1951年逃学偷偷到沈阳报名参了军,虽然被家里人追回来继续上了学,但后来还是如愿成为了一名军人。真正触动他爱石的,是1952年时他在杂志上看到了一篇介绍沈钧儒爱石藏石的文章,觉得很有意思。1956年,当兵来到旅顺的张作义在海边捡了一兜子小石头,有的像人,有的像动物,有的像风景画……

  暮年生活几乎都给了石头

  部队的生活是紧张而忙碌的,张作义无暇投入精力去玩石头。1990年,退休的他终于可以了却自己童年的心愿了,从那时起直到今天,他的暮年时光几乎都给了石头。

  1992年开始,张作义和老伴边旅游边寻石,除了新疆、西藏没去过,国内其他省份都去过了,中间也吃了不少苦。“让我收获最多的是柳州,”老人打开了记忆的闸门,“柳州有‘奇石甲天下’之称,石种非常多,广西的红水河地质复杂,一个河段一种石头。柳州有个奇石市场,有大连香炉礁旧货市场四个大,2000年,我和老伴干脆在市场里租了个小房,每天从早到晚都泡在石市里。每当见到中意的奇石,时常会忘记吃饭、上厕所。就这样,一年下来,我和老伴在柳州一共收购了20多吨石头,发了两个集装箱才运回大连。家里放不下,就放在儿子家、办公室好几个地方。很多人都说:这老头是不是神经病啊。哈哈!”

  几年下来,已经收集各种奇石2000多方的张作义不仅玩出乐趣,还玩出了门道。关于奇石的定位标准,过去一直有“瘦、漏、透、皱”的四字诀,现在的标准则是“形、质、色、纹”,还要加上一个“韵”,即石的形状、颜色和纹理之间所蕴含的意境韵味。老人指着一块“金蟾”石告诉记者,它是广西大化彩玉石。大化石质地坚硬,少有形象,而此石却活脱脱地呈现一只青蛙的造型,且色丽肤润,栩栩如生,宛如一只金色的青蛙昂首蹲踞在水田边,透射出一股“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”的气势。

  “看图识字”的无穷魅力

  在多年与石为伴的生活中,张作义发现这小小的石头是无所不含,他经常看着石头琢磨,给它们起名,同时更独创了为石头题诗文的方式,让石头都能说话。看着老人的一些题文,记者感慨良多:全国收集石头的不在少数,然而能像张作义这样品出人生感悟的,并不多见。记者随手摘抄几段———

  “梦恋”一石的题文是:“结婚前认认真真选择所爱,结婚后老老实实爱所选择”;“人到老年”一石则是:“人到老年都想留给后代点什么?有人留钱,有人留德。对此林则徐说:儿孙若如我,留钱干什么?如儿孙不如我,留钱干什么?”“猫鼠鱼”组石寓意了反腐倡廉:“鱼儿嘴馋上鼠钩,猫嘴馋鱼鼠为友”。“人”字石的题文更绝:“同伴说我人字写得太大,我说做人就该大大方方”……

  如今,张作义成立了“老兵石屋”———大连第一个家庭奇石馆,2003年,他还自己掏钱出版了一本诗文配图的画册《老兵石屋藏石选》,其中凝聚了他玩石的精华。老人说,自己年纪大了,不再到处去收集石头了,如今他最大的心愿,就是能让自己的石头在一些景点或博物馆里展示给市民们看,哪怕是无偿的。

  赏石文化是人类石文化现象中的一个重要分支,以天然石块(而非石制品)为主要观赏对象。东方赏石文化比较注重人文内涵和哲理,有抽象的理念和人格化的感情色彩,其观赏主体(自然石种、天然石形)丰富多彩;而西方赏石文化则比较注重科学和历史的内涵,有直观、明确和科学的理念,其观赏主体常以各种动植物化石和矿物晶体与标本为主。

  中国是东方赏石文化的发祥地。在以自然奇石为观赏对象的活动方面,历史上有文字记载的可追溯到两千多年前的春秋时代。有道是“黄金有价石无价”,在收藏市场上,价值几十万元一块的石头已属平常,还常有奇石被炒到几千万甚至上亿元。

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