传承传统佳节的文化因子

　　昨天，是中国人民的“传统佳节”端午节———汨罗江畔，台湾著名诗人余光中带领30万民众诵诗祭奠屈原；大江南北，大小龙舟赛千舟竞发中流击水；商家食肆,“鱼翅粽、鲍鱼粽”闪亮登场，“食粽大赛”热闹异常，有人5分钟吞下16只粽子，以2.8公斤的优异成绩加冕“粽王”……总之，端午的气氛看起来真是热热闹闹、红红火火，只不过笔者倒想问一句：这个端午节，有多少人吃了粽子？又有多少人包了粽子？

　　传统佳节在现代社会的日益冷清，早就成为近些年来上至专家学者下至平民百姓普遍关注的话题，而“保卫传统文化”、“重振传统佳节”更似乎已成了老生常谈。在专家学者忧心忡忡的呼吁中，在老人长辈“每逢佳节倍思亲”的嗟叹中，春节守岁、元宵观灯、重阳登高、中秋赏月、端午赛龙舟……这些传统佳节所蕴含的传统文化因子，在现代社会的匆匆步履和生活方式的日新月异中淡漠下来，剩下的只有饺子、汤圆、月饼、粽子———而哪怕这些，恐怕也已难入年轻人的玉口。

　　你就说粽子吧，如今也如同月饼一样成了工业时代的产物，香依然香，却似乎多了些腻，少了些甘美，少了些“味道”———这味道，大概就是孩提时大小团圆，围坐一起浸糯米、泡粽叶、包粽子的绵长亲情———不正是在这种看似朴素、简单却世代沿袭的过程中，我们的民俗得以传承，我们的传统文化得以薪火相传吗？如今的年轻人，会包粽子的大概没有几个了，后代们更大概只能从“秘笈”中了解“粽子制作大法”———粽子的味道淡了，端午的味道能不淡吗？

　　要让传统佳节真正“传统”下去，其实并不是一件太沉重的事，它可以像包粽子一样轻松悠闲，一样情趣盎然。传统文化并非藏之名山重库等你挖掘，也并非摆在台柜上供你观摩，而是活生生存在于生活的点点滴滴中，比方包包粽子，做做艾草香囊；传统文化的弘扬也并非仅靠专家学者的奔走鼓呼，更在于家长的言传身教，手把手地传承授受。这比起开几门历史课、文化课，建几座民俗馆、文化馆来，更生动，更实在，也更有效。这样，传统才能真正“传统”下去，端午、屈原，乃至传统文化，才不会只成为一种符号，一种没有生气的符号。

　　据媒体报道，今年端午节，广州不少年轻人没有选择购买成品粽子，而是准备了粽叶、糯米，向长辈学艺、向超市“偷师”，甚至网络观摩，自己包起了粽子。我想，对端午节而言，这比起龙舟赛上重新响起的震天锣鼓来，更让人振奋。

　　周日时评（来源：广州日报）