高明与开明

　　常听人说，政协有时提出的意见建议很高明，看来政协委员中真是人才济济。初听此言，笔者也有同感，然而细细一想，又感到这种认识并不完全到位。

　　古人讲，国以人兴，政以才治。如《史记·商君列传》中说：“得人者兴，失人者崩。”邓小平同志生前也曾经多次强调：“关键在党、关键在人”。人才的重要和难得，可谓人所共知。但是，人才能否得到合理使用、其作用能否得到充分发挥，关键要看是否有一个开明的环境。

　　一般地说，高明主要是指组织或个人的见解或技能高超。而开明，则要做到不自以为是，不刚愎自用，不顽固保守，不忌贤妒能。高明是学识，是本事，是能力；开明是品质，是胸怀，是境界。实践证明，高明是难得的，但是人的认识总有局限性，没有人能够做到百事通。正如古人所说，“一人之耳目有限，思虑难周，非集思广益，难以求治。”开明则更为可贵，开明可以兼听则明，取长补短，可以“广纳群言，以收众益”。在中国历史上，这样的事例不胜枚举，比如齐威王听取邹忌谏言，下令奖赏进谏者，以至“虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。”唐太宗得一犯颜直谏的魏征，广开言路，虚心纳谏，政治修明，慎始敬终，开创贞观盛世。

　　再联系到人民政协来说，人民政协的产生、存在和发展，既是人民的要求、历史的选择，也是中国共产党的开明之举。人民政协自成立之日起，就是协商议事的机构、合作共事的组织、交友联谊的场所，允许讲真话、敢于讲真话、善于讲真话是人民政协的一个鲜明特点。在政协的各种会议上，坚持民主协商、平等议事，大家能够把自己想说的话都说出来，做到知无不言，言无不尽；政协在作出决议时，注意广泛听取委员的意见，凡是能够采纳的尽量予以采纳，确实不能采纳的说明情况和理由，并允许保留不同意见。可以说，正是由于有了这种能够容人、容言、容事的开明环境，人民政协才得以常常提出有见解、有分量的高明之招。

　　从某种意义说，高明是人民政协的价值所在，开明则是人民政协的生存之本。因此，笔者以为，任何时候、任何情况下，都不能忽视在人民政协内部营造一个民主和谐、宽松活跃的浓厚氛围。