视野“中毒”

　　市场经济将作秀推向生活，到处是刺激你眼球的作秀：广告、形象大使、售楼小姐、汽车美女、时装发布会、电视娱乐栏目、促销活动、排行榜、垃圾传单小报，以及作用于个人意识行为中的包装营销因素等等。这些现象，在令你目不暇接的同时，又误导你跟随着它们一起大叫、鼓掌、虚假、故弄、张扬和不可理喻，然后你认同着———生活就是这样！今天毫不含糊地取代了昨天，不管它们多么的表面和轻逸，似乎城市从未有过地涨满了如此繁杂的符号与标志，及其渴望与梦幻。你压力重重，又意气风发，不停地上路再上路，加班再加班，而成为诱惑的阶下囚。

　　那些沾染着作秀“劣迹”的玩意儿，破坏着许多旧有的秩序与价值观。首先是视野———你的视野不再纯净、质朴和真实，甚至没有任何时候比得上当下你的视野中毒如此之深！你如果看不到被强调的、被渲染的东西，你就会觉得不舒服，不过瘾。大量的接受什么，肯定会对内心造成影响，这大约正是人类的脆弱之处，也是生命为环境而存在的原始必需。你不可能完全的拒绝环境，是的，你在这个世界中！我的一位画家朋友曾对我说，他画的是黄天厚土！我一听到“黄天厚土”，意识到自己的确远离了这个词汇和它所指的地方。我感叹，现代生活已将黄天厚土遗忘得一干二净！当然，画家可以不在这个世界中。但不能以画家的追寻，来看待大众的生活。大众往往被生活左右，而不能左右生活。由此，那些极具商业化的种种作秀对于视野的破坏，难道不应予以提醒吗？什么是事物的原貌？什么是作秀做出来的假象？在你的内心深处，或许是无意识的，但你知道它，有一种感觉在帮助你进行选择，起码你不那么任其摆布的去选择商品，包括选择生活方式。

　　生命对于精彩和戏剧化的需要，是一种事实，哪怕稍纵即逝。其原因，一方面是否可将其看作是为了抚平自我“创伤”，当你离开了生活的原有状态，你才会拥有快感吗？从乏味的日复一日的窗口飘出，你看到了外界的热闹非凡、温柔富贵、风情万种，犹如歌者唱到恍兮惚兮的境地，完全沉浸在对自己声音的单纯享受里。另一方面，人的本性对于“新奇”的偏好，造成了来自“天外”的聒噪的可乘之机。或者还可以这样认为，人本身的缺陷为商机和作秀提供着无尽的可能性。你不是热衷于刺激吗？你不是喜欢雾里看花吗？你不是爱做白日梦吗？你不是分不清楚广告词的真假吗———你不可能用自己蚂蚁般的能力，对付一个时代的汹涌的作秀浪潮。

　　生活是日常的，琐碎的，庸俗的；作秀是夸张的，强调的，疯狂的。T形台上时装秀的曼妙情景，无疑是对于作秀最好的注解了。作秀大于表现，更远离原初的那个事实。尽管作为事实，只要有人为的因素参与，就已是社会历史化了的结果。作秀，是人为的形式，或者说，作秀的形式的意义，从未有过地在这个时代被独立了出来。它们在城市的表面凸兀着，浮动着，明灭着，而城市不是表面的又是什么？反过来看，如果没有了这些东西，城市还算得上是城市吗？城市表面的一切，是城市的衍生物，或者说它们与城市是一回事。你居住于城市，收获城市的繁荣与方便，也就注定要遭遇视野的被污染，被干扰和被破坏。也就是说，你面临着对于作秀的认同与谴责的两难，即生活就是这样让你不断发现，并对付着太多的两难。问题是，最危险的是自己的内心，不要被“这个世界”所淹没。尽管你不能全部脱离城市的表面，但生活不都是表面的。你应多少有一些时日，从表面当中消失，最好是神秘地消失，回到一间房子里面，蒙田称这样的房子为一间“后屋”。昆德拉说负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。昆德拉有些鄙视生活之轻，而我不完全像他那样以为。生活之轻之重，都是你不可逃避的。“之轻”的时候，你的生活态度只要保持不变，那么，平实与真切的生活便不会离你远去。

　　平实着，真切着！

　　那是肯定的力量，也是生活最终的力量！