迎亲婚俗
十五年前，记者曾经到全国唯一的土族自治县——互助土族自治县采风，采撷土乡民族建设社会主义新农村的一腔热情，留下一篇《土乡飘来五彩云》的新闻通讯。
平均海拔2700米互助县城镇乡村，气候凉爽，还是一派“麦苗儿青来菜花儿黄”美景。今年6月14日，记者再次从县城威远镇，走进附近土族村落，处处可见民族团结、社会稳定、文化活跃、旅游兴旺的人间氛围。
令人刮目的，首先是威远镇道路、大桥比先前宽广一两倍，鳞次栉比的美瓷楼房，代替往日大片红砖瓦舍，街心花园散发的清新空气，冲淡着弥漫的青稞酒香。更让人耳目一新的，是从进城5公里开始，闪入眼帘尽是建筑精美、甚至堪称“金碧辉煌”的土家庄廓（即院落）。庄廓门前路侧，身着鲜艳服装的“阿姑”、“阿切”（即嫂子）和“阿吾”（即阿哥），象蓝天边际的彩霞云朵，口中不停地哼着婉转的“花儿”，飘忽来飘忽去，让人眼花缭乱，心旷神怡。
——原来，独具特色的土家文化，近四年大踏步地走出庄廓，跳出山野，飘出钟楼，和谐地融入市场经济的文化、旅游、风情游的山涧清溪之中；连往日“阿姑”、“阿切”钟情的五彩袖衣，这些年也增加为七彩袖衣，她们说“两袖带着天上赤橙黄绿青蓝紫的彩虹一角，象征土乡日子更美好”，让人感到时代变了，土乡也变得天翻地覆。
今天走进土乡，看到满目的七彩虹，有一种近乡“情更怯”的幻觉。
威远镇进城大桥旁，是巍峨壮观的“西部土族民俗风俗村”，大门迎面，是缠满洁白哈达、镌刻着长寿、药师佛咒已有300年历史的的百吨嘛尼石，横卧在彩旗飘扬的土族文艺表演广场。
刚接任的年轻女总经理谢莜玉，幽雅地接待各方来客。她指着广场后的综合大厅、三进式的土家现代庄廓说：“三个院落一个比一个高大，表示过日子步步高，中央和许多省委领导人都来参观过。这里从2003年7月开张以来，已经投入700多万元。今年还要投资第二期，深入挖掘诸如铭馏馆（土族古代特制酒）、榨油坊、古壮廓、水磨、圈圈席以及崩康、峨博、苏克斗等宗教民俗。”这时，表演广场的土族婚俗、轮子秋、藏族锅庄舞开始了，谢莜玉说：“男女六人表演轮子秋最精彩！快看！”
轮子秋，是土族服饰、盘绣、语言、“花儿”、安召土族“文化六绝”之一，利用铁杠、车轮等组合，如今每家风情园、民俗旅游定居点、赛歌会，到处可见，那男女荡起轮子秋的欢跃之心超越了少男少女的心境。
更有独创者，是威远镇周庄村的“周庄土乡园”。女董事长王统秀居然在数百万元投资中，切出10多万元建起一处土族民俗展览馆，这里几乎是土乡文化风俗的入门课堂。这使人辛酸忆器起上世纪六十年代，1966年5月9日南门峡公社男女社员“投豆”选举的情景，新世纪土族文化跨上了千里马！
据说，开拓土乡风情游的第一人，竟是威远镇小庄村的土族农民。记者很快在西部土族民俗风俗村的斜对面，找到他投资43万元建设4年的农家游庄廓，“导游”就是站在风俗村篱笆墙外一群花衣阿姑，她们在免费学习、欣赏正规土族舞蹈呢。
这个“第一人”，是小庄村六社38岁的祁旦柱、36岁王占英夫妇。祁旦柱的农家游庄廓，是土家典型的木雕四合院，聚集着全村五分之一的“阿姑”、“阿切”，他们早晨去地，8点半“上班”，晚上7点以后回家料理家务。只有小学3年级文化的祁旦柱精明地说：“2002年我把后面村里的庄廓撂下，买在路边3.2亩地发展时，全村人讽刺我‘疯了’‘把土族东西拿出去卖钱！’，当时，有一日本游客要来，村里人挡着不让进村哩！”
问如今，他笑了：“全村150来口人，都做起来了。这样庄廓有20多家。去年我家一天最多接待上千人，而且主要是台胞。今年前5个月，我家已经纯收入近10万元了。村里老庄廓租给别人办农家游，每年旺季租金也有一万元。”
夕阳西下，天边滚来丝丝乌云。我们又驱车来到东沟乡塘拉村，村外翠绿的白杨林里，乡里这三天，正组织洛少、塘拉、年先等3个民族团结先进村的3500口人，举行“东沟乡三村民族团结赛歌会”，男女老少都来了，有的一家对唱，有的整村男女对唱，林子里一派百鸟朝凤繁荣欢快景象。三村委主任张延祥、东多杰和苏生顺围着记者介绍说：“这个赛歌会，今年是第二年。昨天农历5月初七（6月13日），到明天（6月15日）是高潮，是一次土族、汉族兄弟的大联欢。”
土族农家游，也已蔓延进塘拉村。定居点之一的乔文玉家和妻子姚玉梅，年届中年，思想不老，家里初种好18亩地、养殖2500只土鸡外，搭起3个帐篷，办起土家风情游，一年收入3万多元。他们出嫁的女儿乔萍还带着妹妹等11个土家阿姑，与内蒙古四子王旗葛根塔拉旅游点，签定了四年合同。还有一些阿姑到了北京“中华民族园”。她们把土家文化传遍四方，土乡的七彩虹将烂漫大地……（人民网西宁6月15日13时电）土族新娘
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