从孙策的遗言想到的……

　　提笔写出民主二字时，想起了《三国演义》。东汉末年，战火烽起，群雄逐鹿，弱肉强食，最后形成魏、蜀、吴三足鼎立之势，应该说，魏、蜀、吴三家均属胜出者。读一部《三国演义》，给人最为突出的感觉是，三家的军事胜利均与其发扬民主之风有关，所谓善集众智者胜。我想这是三家胜出的一个深层次的原因吧。

　　横看魏、蜀、吴，都网罗和集中了大批智囊人物，并充分发挥他们的特长。魏国先后有郭嘉、荀攸、程昱、刘晔、费诩、司马懿等，蜀国先后有诸葛亮、庞统、马良、蒋琬、姜维、董允等，吴国先后有周瑜、鲁肃、张昭、顾雍、吕蒙、陆逊等。在《三国演义》中，发扬民主，利用谋士，从善如流，做出高质量的决策而取得胜利的事例比比皆是。当然，不纳良言、压制民主、压制下属、迫害智囊人物而导致决策失误，而致失败的事例也是不胜枚举，如马谡失街亭、刘备为关羽复仇、张飞威逼下属造成倒戈等。

　　但是，总的看来，《三国演义》中发挥民主作风的事例可圈可点。在《三国演义》第29回，东吴孙策临死之前嘱咐：倘内事不决，可问张昭，外事不决，可问周瑜。这可称为提倡民主的一句名言。我想这是孙策一生最为重要的感悟，他把这个致胜的法宝留给后世子孙，应该说是孙策的一大明智。

　　当然，封建社会不可能推行真正的民主，这里说的民主不过是封建社会当权者发扬了一定程度的民主作风而已，离真正的民主还差得远呢。不过，这点滴的民主作风仍然值得肯定，值得称道，如，唐代李世民在纳谏上是有名的，由此被称为有道明君，后来，史学家都给予了好评。

　　民主二字，含义简单。日本中曾根康弘说：民主是什么呢？从根本上说就是多数决定的原理。华盛顿说：在民主的政体中，每个人就是主人。但具体理解起来比较复杂，并产生很多争论和分岐：如一党民主与多党民主之争，极权民主与自由民主之争，自由民主与间接民主之争，全面民主与自由民主之争，社会主义民主与资本主义民主之争，总之，民主问题，已成为专家学者的一个十分头疼的问题。

　　不过，我们还是在民主的道路上做着艰难的探索。现在我们积极探索了以村民自治选举为核心的民主，这样目的是首先把八亿多农民纳入民主制度中来，使民主政治逐渐在中国生根，这条道能否走得通，仍存在争论，但最后还要看实践这个权威。愚以为，在当今中国，似乎一用就灵的民主化的策略不易找到。

　　最近看了杂文作家邵燕祥的一篇文章，题目叫《吃饭还是吃屎》，觉得很有趣。是否要推行民主，好比吃饭还是吃屎一样简单的问题，但我们常常听到诸如我们老百姓素质不高、大家不习惯推行民主、民主要等待时机的论调，有的甚至拿出某地推行民主而砸锅，能力强的人未被选出的例子作为暂不宜推行民主的例证。我觉得，如果让大家在民主与不民主之间选择大多数是即投民主票的，纵使有时有的人也一时糊涂投吃屎票投不民主的票，但只是一时或偶尔，我作为一名普通公民，我是坚决投民主一票的。(稿源：红网)(作者：牟丕志)(编辑：潇湘行)