吕章申行书作品《南北朝诗》
江洲
传统书法发展到21世纪的今天，虽承载国学之重任，然为小艺而已。力不及科技，势不如绘画，而究其堂奥，书法依旧深邃莫测。虽然，大众化的现实发展，遮蔽了许多文化上的问题，可是，作为艺术的书法在书法成为艺术的时代中，却表现出识者渐寥的窘境。
吕章申和当今千千万万的书法家一样，不仅有着对于书法之道的热爱，而且有着数十年孜孜以求的努力。可是，他的书法以“精而造疏，简而意足”的特点，表现出与时流迥异的独特个性风格。他的独特之处，一是书法表现出了自己的个性特点，二是表现出了非专业化的倾向。在他的个性特点中，所书既不平正，也不险绝；既不风流，也不为法度所囿。他给人的是一种朴实、疏朗、散淡、秀润的风格。他的朴实在于没有花拳绣腿，没有表现出正草隶篆的全能，仅是行草而已。他的疏朗表现在结体的布局内，散淡反映在整体的意境里，而秀润则深藏在内在的气韵中。
中国书法从20世纪80年代后期开始，学科化的发展虽然促进了书法的普及，但是，并没有带来书法整体水平的提高。在书法家遍地行走的今天，书法的发展正承受着这种专业化带来的弊端。书法的专业化的弊端有多方面，其中之一就是功利性，这是难以进入书法境界的一个致命的关隘。吕章申的书法有着与时尚相悖的非功利性的业余状态，而这正吻合了中国书法的本质特征。几千年来，是“业余”的书法家创造了独具品格的中国书法史，而专业的书匠则难从史册中见到记载。所以说，吕章申的这种“业余状态”在当下书法界显现出难能可贵。
古人云“作画形易而神难”，书法亦同此理。当代书法家往往从专业的角度，沉湎于正草隶篆，或二王、颜柳、苏黄米蔡之中，因此，落入书法的“形”的窠臼，而失去书法的“神”的风采。显然，摹其形迹易，只要下一点功夫，终能达到一般的水平。然而能得其神则难，一要学养，二要天赋。天赋乃与生俱来，然学养能补天赋之不足。吕章申在文化界多年，耳濡目染，以学养养识见，以识见促书法，走出一条自我的书法道路。而这之中能得书法之神，是吕章申书法在审美上的最重要的特点。
《人民日报》 (2005年06月19日 第八版)
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