百年萨特　世纪哲人(图)

http://www.sina.com.cn 2005年06月19日11:05 大洋网-广州日报

　　让·保罗·萨特，1905年6月21日出生于巴黎，1980年4月15日逝世于巴黎布鲁塞斯医院，终年75岁。

　　萨特是当代法国哲学界、文学界最重要的人物，是存在主义哲学思想的创始人，优秀的文学家、戏剧家和社会活动家，更是影响了法国乃至全世界整整两代文学家和思想家的文化巨匠。

　　说到对现代法国的影响，萨特堪比第五共和国的缔造者戴高乐；而在法兰西文化史上，萨特可以与卢梭、雨果等文化巨人比肩。——文字：沐杰

　　1　丑陋外表下的“金子脑袋”

　　本报综合报道

　　让·保罗·萨特1905年6月21日生于巴黎，他的父亲是一名海军军官，在当时的法国殖民地印度支那服役。在萨特1岁多的时候，他父亲因肠道疾病去世。父亲去世后，母子俩搬到萨特的外祖父查尔斯·施怀策家居住，知识渊博、精力充沛的外祖父成为萨特精神上的父亲。

　　对萨特来说，在施怀策家度过的10年为他作为学者的一生打下了基础。外祖父是一位语言学家，外祖母也是知识分子，他们家中的大量藏书成为童年萨特的最好伙伴。

　　3岁后右眼半失明

　　萨特在3岁时右眼得过一次眼病，此后右眼就一直处于半失明状态，一副眼镜从那时就开始陪伴他，并成为他成名之后的标志之一。不过少年萨特天资聪颖，4岁就开始连蒙带猜地翻阅那些连成人也感到费解的著作。

　　萨特的幸福时光在1917年结束，那一年他母亲改嫁了，萨特随母亲离开外祖父的家。萨特把跟继父在一起生活的3年生活看作是一生中最不愉快的记忆，处于青春期的萨特极度叛逆，讨厌“资产阶级”的继父。

　　1920年萨特进入寄宿的大学预科学校。4年后他考入了有“哲学家摇篮”之称的巴黎高等师范学校，系统的教育和同学之间的互动学习为萨特打下了深厚的哲学基础。

　　大学时期的萨特的长相几乎可以用丑来形容，他身材矮小，不足1.6米，右眼半失明，脸上还有麻子和浮肿的印记，不过他拥有一颗“金子脑袋”（萨特自称），以及独特的人格魅力，他讲话极富表现力和幽默感，博得众多女性的青睐。

　　1928年即将毕业的萨特参加哲学教师资格考试，一向成绩优秀的他成绩列全班倒数第一。1929年萨特再次参加考试，这一回他名列第一，而排第二的正是萨特此后一生的伴侣———西蒙娜·德·波伏娃。

　　2　集中营里的《存在与虚无》

　　本报综合报道

　　大学毕业以后，根据法国当时的法律，萨特到军队服役半年，1931年春天，26岁的萨特成为法国东部港口城市勒阿弗尔中学的哲学教师。在这座单调、沉闷、闭塞的小镇，萨特逐渐开始了他的哲学家生涯。

　　1933年，萨特来到德国柏林，研究哲学家胡塞尔的“现象学”学说，并逐渐开始形成自己的存在主义哲学思想体系。当时希特勒已经在德国掌权，但当时的萨特一心沉浸于哲学世界里，并不关心身边的世界。

　　1939年，萨特已经完成了建立完整的存在主义哲学思想体系的准备工作。但就在这个时候，战争爆发了。1939年9月1日，纳粹德国入侵波兰，法国对德宣战，中学哲学教师萨特应征入伍。1940年春天，在德军闪电战的攻击下，法国迅速溃败，1940年6月21日，就在萨特35岁生日的那天早上，萨特被德军抓获，成为一名战俘，被关进法国特里尔的一个战俘集中营。

　　狱中构思出毕生代表作

　　不过，即使在集中营残酷而单调的生活中，萨特也没有停止他的哲学思考，他还跟几个喜欢哲学的狱友成为好朋友。就是在这一时期，萨特构思了他一生中最伟大的作品《存在与虚无》的雏形。

　　由于当时德国已经完全控制了法国，因此德军对法国战俘并不是很严酷，在集中营生活了9个月之后，萨特凭借一张假的医疗证明获释，回到巴黎。

　　回到巴黎后不久，法国伽里玛出版社通知萨特，他们愿意出版一部萨特的哲学著作，由于已经有了长期的准备，只用了不到两年时间，长达700多页的哲学巨著《存在与虚无》便问世了。

　　这本书的出版标志着法国开创了全新的哲学体系。同时由于该书出版的历史背景，它也被称作“反对附敌的哲学宣言”。

　　3　拒领诺贝尔奖

　　本报综合报道

　　虽然萨特早熟且才华横溢，但直到33岁的时候，他才发表第一部文学作品《恶心》（1938年）。《恶心》被认为是20世纪最重要的小说之一，代表了“作家萨特”的最高成就。

　　在二战期间，萨特又变成一名剧作家。萨特作为剧作家是从德国战俘营中开始的，当时他创作并演出了描写秘密抵抗力量的剧本《巴理奥纳》(1940年)。获释后，在德国占领下的巴黎，出于当时实际情况的需要，萨特写了许多剧本，展现了处在德国法西斯铁蹄下的法国人民如何理智地去实现自由。《苍蝇》(1943年)是萨特在战时完成的最著名的剧本。

　　1963年，萨特完成了自己童年的自传《词语》。1964年10月22日，瑞典皇家学院宣布萨特成为诺贝尔文学奖获得者，萨特随后公开表示谢绝此奖。在10月23日的《费加罗报》上，萨特发表了一封公开信，他解释道，他的拒绝不是看轻瑞典皇家学院，而是基于他自己个人的和客观的原因。

　　关于个人原因，萨特指出，由于他对作家的任务所持有的观念，他始终谢绝官方的荣誉。他曾同样拒绝了法国荣誉勋位团成员称号。他表示，一位作家如果接受一项荣誉，那就无疑会使他的个人承诺与颁奖的机构联系起来，而且最重要的是，作家不应让自己变成一种机构。

　　就他的客观原因而言，萨特指出，诺贝尔文学奖的授予并未平等地代表了所有的意识形态。

　　萨特是历史上第二个没有出席颁奖仪式的诺贝尔文学奖得主，此前的1958年，前苏联作家鲍里斯·帕斯捷尔纳克获诺贝尔文学奖，但由于他是持不同政见者，因此无法亲临斯德哥尔摩领奖。

　　4　五月风暴与学生一起走上街头

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　　到了20世纪60年代，萨特成为世界文化界的超级偶像，这除了因为他在哲学、文学领域内的成就外，还因为他在社会政治活动中的巨大影响力。

　　从本质上讲，萨特是一个极端“叛逆”的人，他反对一切压迫人的制度，一生致力于追求人类的自由和公正。在青年时代，萨特曾经向往美国的民主制度，但第二次世界大战结束之后，萨特的思想开始左倾，他赞同马克思主义的理论，反对法国在印度支那和阿尔及利亚的殖民统治，支持社会主义的苏联。1956年苏军进入匈牙利后，他与苏联“分道扬镳”，但仍坚持左派立场，一如既往地反对法国的殖民政策和发动越战的美国。

　　对于新中国，萨特一直持赞赏的态度，1955年，他和波伏娃访问中国，参加了中国的国庆典礼，并受到周恩来总理的接见，1955年11月2日，《人民日报》还刊发了萨特《我对新中国的观感》一文。

　　抗议美国将越战升级

　　1958年，阿尔及利亚独立运动开始，萨特一直站在支持阿尔及利亚人民的最前列，他用辛辣的笔调在报纸杂志上抨击殖民政策，以至于右翼殖民主义者不断地用死亡来威胁他。1962年，一颗炸弹炸毁了萨特和他母亲居住了16年的住所，幸运的是，萨特和母亲当时都不在家，这才幸免于难。但萨特并没有改变自己的立场，他一直为反殖民主义战争奔走。

　　1966年，萨特和英国哲学家罗素等人组织了一个知识界的“国际战犯法庭”，旨在抗议美国在越南战争的逐步升级，1967年，由萨特任执行主席的“国际战犯法庭”缺席宣判美国在越南犯有种族屠杀罪。

　　作为社会政治活动家的萨特，在1968年法国“五月风暴”中个人声望达到顶峰。

　　成为法国左派旗帜

　　“五月风暴”是法兰西第五共和国潜在危机的总爆发，1968年5月，由于反对僵化的教育制度和不合理的管理制度，巴黎的大学生开始了占领校园活动，与警察发生激烈冲突。此后冲突转向社会，几天中，总计有1000万人参加游行示威。法国总统戴高乐被迫于5月18日结束对罗马尼亚的访问，提前回国。

　　面对人民对社会变革的要求，法国的知识分子分成两派，而萨特始终坚定地站在学生一边，他不但发表文章支持学生的行动，还亲自走到学生中间去，发表演说，号召学生们去变革“异化了的制度”。

　　“五月风暴”虽然最后被政治强人戴高乐瓦解了，但此后萨特的青年人的偶像和精神领袖的地位却不可动摇。在“五月风暴”之后，萨特成了法国左派的旗帜。1971年他以侮蔑警察制度的罪名被起诉，但由于他的盛名，法国没有一个法官敢于或者愿意对他审判，他在法庭上被当场释放。（来源：广州日报）

百年萨特 世纪哲人(图)

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