金庸的荣誉与我们的虚荣

　　大侠金庸正式成为英国剑桥大学荣誉文学博士。对此，剑桥中国学生学者联谊会主席李振军认为，“金庸先生获得剑桥大学‘荣誉博士’称号，不仅是因为他在武侠小说方面的突出成就，而且在某种程度上也应该归于我们中国国力的崛起。”（《竞报》6月23日）

　　金庸先生是中国文坛的一个神话，他被剑桥大学授予荣誉博士，的确可喜可贺。但笔者不明白的是，他的个人荣耀与中国国力的崛起有什么必然的联系呢？难道他是因为沾了中国崛起的光，才被授予这个荣誉博士的？难道不被授予这个荣誉博士就不能证明中国的崛起？

　　荣誉博士首先是个人的荣耀，与国家的兴衰并没有必然的联系。比如，胡适先生一生获得35个荣誉博士学位，这样的成就恐怕是金庸先生难以超越的，但这又能证明什么呢？胡先生获得博士时，中国还没有崛起与兴盛。可见，荣誉博士与所处背景并没有直接的联系，更不会相互影响。

　　国家的崛起也不必用一个荣誉博士来证明。改革开放后，中国的发展是有目共睹的事实。即使金庸先生没有被授予这个荣誉博士，即使其他方面的成绩并没有被国外明确的肯定，但中国国力的崛起是不争的事实。中国人早已在这场伟大的变革中显现自信，并不会因无谓的事情而变得敏感和烦躁，也没有必要从个人的荣誉中提取全民的自豪。

　　把个人荣誉与国家挂钩的思维，实质是将荣誉泛化，以满足内心虚幻的自豪感。这样的思考方式在以前并不少见：球队赢了是国家的胜利，影片获奖是国家的骄傲，甚至哈佛女孩，都是国家的荣耀，一个单独的、个体的胜利，都能上升到国家民族的高度，实在有些自我拔高。

　　应该看轻的东西就不必把它放大；应该是个人的荣誉就不要把它泛化。我们的自信和骄傲可以从国家的崛起中获得，金庸先生的获奖与否都无碍这种信心的生长。

　　作者：李劭强