“儒学大师”演绎新“儒林外史”

　　中国社科院某专家，涉嫌利用访问美国的机会，几乎每次都同时申请一个“妻子”同往，然后“妻子”滞留美国不归，先后有6个“妻子”之多（《京华时报》6月26日）。

　　这是一个多么绝妙的反讽！以儒家哲学与儒家思想史为学术专长，身居多种要职，兼任国内和国际上多所大学、研究院的客座教授，被称为中国的“儒学大师”的人，竟然有六个“妻子”，并能先后带她们出境而不复返。

　　六个“妻子”出境不归，这中间有太多的“密码”需要破解。这些女子是“儒学大师”的真妻子还是假妻子？看，人们不免猜疑，他诸多“妻子”可能是假，挂妻子“名头”的目的，是为了能顺利带她们出国不归。所以，一些网友称这位“儒学大师”就是一个人口走私的“蛇头”。此外，公安机关是不是“稻草人”？他每次出国都带一个不同的妻子，面对频繁的出国与频繁的换“妻”，面对一次又一次不同的“妻”出境不归，公安机关怎么就没有感觉？依据我国出入境的有关法律法规，负责出入境审查的公安机关，认真履行自己的职责了吗？

　　位高权威的“儒学大师”出事，更加深了公众对社会精英堕落的忧虑。教授嫖娼，校长抄袭，老师舞弊，导师泄题，大师多“妻”，经济学家当“道具”，高级知识分子当“枪手”，诸如此类，高不可攀的社会精英们，本该是知识的先行者，社会伦理道德的楷模，本应修身、治国、平天下，如今却接连爆出一出又一出丑闻，不断表演着一个又一个闹剧，这不能不让人焦虑。

　　大师们是现代社会理性的摇篮，其一言一行，常常对政府决策、社会进步、民主政治、民众价值取向等方方面面产生深刻影响，这些大师中的“瘟疫”，不仅给社会高层次精英文化带来了耻辱，其后果往往具有“沼泽化”效应，这比任何经济腐败、政治腐败、司法腐败都更为可怕。

　　“儒学大师”的“六妻”故事，让笔者想到了那部脍炙人口的《儒林外史》。《儒林外史》作者吴敬梓，看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过《儒林外史》中的不同故事，描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，讽刺了因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。对“儒学大师”的出事，公安部门目前正处于对其侦查阶段，新闻也只是短短的概括性语言，其间到底还存在哪些猫儿腻，还不得而知。但在笔者看来，不管结果如何，“儒学大师”能够先后六次，携带不同的六个“妻子”出境不归的传奇，这个过程不会是平淡无奇的，其中肯定有一些曲折并耐人寻味的故事，这一事件本身，就是对社会精英、社会风气的一种讽刺。这，不就是一部活脱脱的现代版《儒林外史》吗？

　　解本友/文