启功是德高望重的书法家，理应受到我们的尊重，他真的是“不合时宜”吗？他只不过对功利看得淡一些，也不必含沙射影坏了他名声。如今，能熟读经典，遍历碑帖，深谙书法之道的恐怕没有几人，而启功就算其一。启功能书会画，作品随处可见，但他在书法的造诣远超绘画，有人称他的书法为“启功体”，可见他影响之大，扬名之远。
“启功体”自有独特之处，脱胎于颜体的浑重，却有草书的轻盈，有红肥绿瘦之感。他并不拘泥于此，事实上他的笔风多变，一幅作品中，各种笔法彼此参差，尽显流畅之美。他一般书写工整，作品看似平常，却有淡淡韵味，宛若醇香清酒，纯净朴实，久品却能尝到甘甜。但“启功体”有以下共同点：
一、朴素。启功对各家书法了若指掌，时常临摹名家之作，如王羲之、郑板桥等。他很少大笔挥舞，挥洒自如，没有张旭狂草的那份豪气，长竖与大捺往往细化，将锋芒隐于其中，服从于整体。所以，猛地一看，少了那份潇洒，却多了这份朴素光华。
二、优雅。启功继承了书法的传统，运笔流畅，或圆润、或厚重、或玉立、或轻舞，重则有力刚劲，轻则浮游留连，刚柔并济，自成一派。布局均称，肥瘦皆宜，虽然启功书写欠大气，但小处却异常精美，润笔大方，连笔小巧，在名家的精髓更上一层楼，达到超脱之界。
三、含蓄。启功写得有点含蓄，没有张扬的个性，更多地与内容结合，表达出诗情画意，在他眼里，书法并不可以随意放纵，为所欲为，书法只是一个容器，装满诗情画意的坛子。在我欣赏他的作品时，最能体会他的良苦用心。
启功对临碑研究颇深，并有所建树，不过这些成果也只能行里人才能受用。大凡学书法之人都要临帖，学前人如何运笔，如何挥墨，当年王羲之笔染墨池，可见其用功之深。对大师的盲目崇拜，学而不思，不肯得提倡。做学问，最怕做到最后，连自己都忘了是谁，历史上这样做糊涂学问的人太多，可启功却时刻保持清醒头脑，就事论是，绝不含糊，他曾多次考证，以充分的证据推翻了历来定论的《曹娥碑》之说，让书法史学家大跌眼镜。
九十多载的风雨，成了他心中痛与爱的记忆，他意志坚强，乐观豁达，就像一棵苍老的松树，含笑面对世间冷暖，对于追求艺术的最高境界却始终如一，从未动摇。
