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敕勒川博采之二十三:青城五塔发现老照片


http://www.sina.com.cn 2005年07月07日14:59 新华网

  新华网呼和浩特7月7日电(记者丁铭、赵海军)不久前,文物工作者在1933年出版的《申报》上发现两张照片,照片的内容是归绥市慈灯寺一角。慈灯寺就是今天著名的呼和浩特市五塔寺。

  呼和浩特市文物管理处古建筑研究室主任陈晓东告诉记者,从《申报》上的老照片,可以清晰地看到五塔寺的山门和藏经楼,藏经楼现已不存在。两张老照片的发现,对研究五

塔寺这一国家级文物保护单位的本来面目有着很高的价值。

  五塔寺位于呼和浩特市玉泉区,又名“金刚座舍利宝塔”。它以拥有世界上唯一一幅的蒙古文石刻天文图而菲声海内外。

  这幅天文图也称盖天图,直径1.445米,刻恒星270座,星数1550余颗。天文图以北极为圆心,放射出28根经线,在经线的末端,标志着28宿星座名称。天文图还以北极为圆心作5个同心圆。由里往外数,第一个最里面的小圆和第5个最外面的大圆,分别标示天的北极圈和南极圈;第2个圆和第4个圆,分别表示夏至圈和冬至圈;中间一个圆表示天赤道。

  同赤道相交的还有一个用双线勾刻的扁圆,这是天体黄道圆,表示太阳一年在星际空中的运行轨道。在这双线圈内,阴阳相间分成360段,每段表示一度,用以计算太阳运行规律。在这个黄道圈上,每隔15段注一个节气的名称,共24个节气,冬至点在上,夏至点在下,春分在左,秋分在右。冬至点和夏至点的连线,春分点和秋分点的连线,正好在北天极相交,把整个天文图分作4个等分。

  由天北极圈至天南极圈,通过冬至点作一根连线,上面用藏码(藏族的记数文字)标注刻度,以赤道圈为0度,冬至圈和夏至圈分别为±23度30分处。天北极圈和天南极圈在±66度30分处。从图的右上方开始,有两条不规则的连续曲线,斜向左下方,绕过天北极圈,又转向右下方,逐渐与第5个大圆相接,这便是银河,外面一条叫南河,里面一条叫北河。图上的星座,包括3垣28宿在内共有270座,布满1550余星点。这些就构成了天球的主要内容。

  在天球圆面的外围,还有4层注字的圆圈,最外的一层,均匀地分布为12段,刻有12宫和12生肖的蒙古文名称。往里一层均匀地分成24段,与黄道上的位置相应,刻有24个节气名称。再往里一层,分为36段,每段为10度,用藏码标注度数,转一周,在春分为0度与360度重合。在这个圈的内外侧,刻有两道阴线,线间分为均匀的360段,阴阳相间,每段即表示一度,外侧用于计算黄道周天度数,内侧用于计算赤道周天度数。最里面一层,即与28根经线相接,刻28宿名称。

  在这个圈的下侧偏左,有一个长方形的署名栏,这是图例说明。中间有7颗星竖排成一列,在每个星的右侧,注明星的等级,由蒙古文(1)(2)(3)(4)(5)(6)(气)标明。右侧下方署名为“钦天监绘制天文图”。这说明它是清朝官方(钦天监是清朝廷主管天文地理的机构)代表国家绘制的星图。

  这个天文图以中国传统画法为主,星座名称大都是我国常用的名称,同时也吸收了不少明末清初从外国传入的一些天文知识。例如近南极诸星有15座68星,在明代之前的天文图上就没有见过。但是这些被吸收的外国天文知识,已根据我国的需要加以改进,使之融合在传统天文学体系之中,构成了我国天文学中的有机部分。

  这个图采用12宫和12生肖名,而不用12次,是蒙古民族的习惯。生活在草原上的蒙古族人民,对于动物有天然的爱好,北方少数民族常把12生肖名当作纪年的标志。

  根据图的内容与岁差推算,这个图定稿于乾隆年间,以康熙时代底图为蓝本,与《仪象考成》相符。这个时期,蒙古族著名科学家明安图在钦天监任时宪科五官正,又担任《仪象考成》的编写和推算工作,因此,可能是明安图所作。

  我国是天文学发达的国家,现存的天文遗产是各族人民共同创造的。蒙古族在祖国的天文学的发展中做出了贡献。在元朝,中国的天文学远比世界各国先进,这与忽必烈的提倡有关。蒙古文石刻天文图是现存世界上唯一的用蒙古文标注的天文图,是我国北方兄弟民族在天文学方面做出贡献的历史见证。


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