三寸金莲的解放（民国往事）_新闻中心

三寸金莲的解放（民国往事）

http://www.sina.com.cn 2005年07月10日07:12 人民网-江南时报

缠足发源之考辨向来争论不休，多数学者以隋唐为始。传说中，南唐后主李煜的嫔妃（音舀）娘为始缠足者，后主爱甚，以至风靡后世千年。娘玩出个新月形小脚丫，不想形成中国特色，生成“莲学”，以至后世屡禁不止，直到民国，在全民放足运动中方始解放。　　1928年5月10日公布的《内政部禁止妇女缠足条例》规定：解放妇女缠足应分期办理，以三月为劝导期，三月为解放期（第三条）；未满十五岁之幼女，已缠足者应立即解放，未缠足者禁止再缠；十五岁以上、三十岁未满之妇女缠足者，按期限一律解放；三十岁以上之妇女缠足者，劝令解放，不加强制。　　文件下发容易，执行要有力度方能奏效。陕西民政厅长邓长耀常外出私房，见妇女脚带就取，数日内就集了几千条。有一次，邓厅长在民政厅召开放足大会，大门内两旁挂满了裹脚布，二门高挂小脚绣鞋数百双，犹如杂货铺一般。邓氏演讲时，以裹脚布及小脚鞋嗅之以鼻，作欲呕状，引在场众人笑声不止。群众要求检验邓夫人的脚丫子是否大脚，邓夫人坦然上台，伸双足任众人检视，台下欢声雷动。除宣传运动外，各地针对性强制规定各有不同：西安严禁缠足妇女出入公共场所；烟台限制缠足妇女在街市行走；开封警察见缠足者当街剥除裹脚布；…… 　　中国人喜欢作口号宣传，放足运动也不例外，如：“不放足是甘为男子玩物”、“不肯放足的妇女，是自己甘作狗男子的玩物”等等。放足歌曲也是宣传的一种，各地民风不同，词曲亦异，陕西的《放足歌》让人听来直觉滑稽，歌词曰：“大嫂脚大走路快，二嫂脚小摇摇摆；大嫂耕田又种菜，种得白菜挑上街；二嫂做不来，跪在河边洗脚带，臭得大家都走开。” 　　强行之事，必有所抗。有姑嫂二人，“以脚小冠一县”，县长为杀一儆百，先拿二人开刀，令差役将二人押解公堂训话。姑嫂二人上堂后，从怀里拿出两个油炸干麻花，对县长言，若能将麻花解开抻直，二人当堂放足。县长无言以对，只得当堂将姑嫂二人释放。这个故事比较幽默，真假不说，以人性观点处理事件的官员或可有之。　　三寸金莲毕竟成为了历史，或有辜鸿铭者哀叹不止，也不妨碍女人随男人审美的变化而改变至今。人性的对待需建立在常识对民众的普及之上，有了常识才可以晓之以理，普及常识性教育是为防微杜渐之本，除此之外，任何理性人性之言论不过侈谈而。　　《江南时报》 (2005年07月10日第十五版)