废除博导资格终身制的社会意义

　　据悉，北大研究生院有关负责人透露，北大将在一些学院进行试点，实行不固定博导资格制。

　　博士生入学后自己挑选导师，达成一致意见之后，老师才有资格被聘为博导。如果博导指导的博士连续几年不能正常毕业，学校将取消其博导资格。

　　这条消息在教育界的最大意义在于，是恢复博导的职位本色，即博导本就不应该是一个终身制的资格，只是一个流动的岗位。按照正常的教育机制，只要高校教师有博士学位、有课题，即使讲师也可以做博导。但是，在我们的高校，只有教授才有资格做博导，即使有些高校进行了改革，副教授也可以做博导，但仍然没有打破终身制。博导在很大程度上异化为一个比教授还高的职称、比教授还高的荣誉。这是非常不正常的，废除博导的终身制能够让博导回归本位。

　　同时，博导身份与高校的资源分配也联系在了一起，由于其资格是终身制的，所以他的所有待遇也是终身制的，这种分配原则使博导既占有了不该占有的资源，也打击了高校其他老师的积极性。

　　废除博导资格终身制不仅是对教育界有益，还有非常积极的社会意义。一方面，给更多想攻读博士的各界人士更广阔的选择空间，减少被博导“盘剥”的机会。这些年来，博士生导师几乎成为了一个特殊阶层，握有学生的生杀大权，从而为博导的权力寻租、金钱或色相交易创造了机会，导致多起招生丑闻。这些严重问题，其负面影响超越了高校和教育界，而且危害了整个社会的风气。博导不再终身，会让心怀叵测的人有所忌惮。

　　另一方面，博导也可上可下，给整个社会注入了新的评价原则和良好风尚。我们不推崇完全的社会达尔文主义，但是应该有必需的竞争精神和退出机制。历史已经证明，没有退出机制的评价方式只会造成一潭死水。任何人都没有资格永远高高在上，应该给后起之秀以施展才艺的舞台，这样整个社会才可能进步，才可能有前进的动力。

　　作者：任孟山

　　（来源：华夏时报）