寻找别样的人生

　　几年前，有一则茶饮料广告说：“走异路，到异地，去寻找别样的人们”。词句有点玄妙，可能很多人看不懂卖的是什么。

　　广告词其实来自鲁迅的《〈呐喊〉自序》。原文写道：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。”

　　每个时代都会有自己时代的主流人生道路和生活方式。在鲁迅的青年时代，进新式学堂、出国留洋者尚被视为走异路，如今这已成主流和时尚了。

　　从小学到大学，努力考重点、考名牌，毕业时千方百计在大中型城市找一份既体面又收入不菲的工作，然后买房买车结婚……这大概就是今天许多人规划的人生轨迹，也是很多父母天天在孩子耳边灌输的“理想”。

　　在许多父母看来，这就是他们看得清楚、比出高低的“光明大道”，设计虽然简单，目标极其明确。是他们在自己人生饱尝艰辛后，所能给儿女们最深情的告诫，最满足的期待，最负责的努力。

　　但古今中外，总有许多青年人要背离父母为自己设计的、大家认同羡慕的模式。他们最怕重复和别人一样的道路，最不愿意按照别人为自己设定的生活轨迹，最有勇气挑战自我、挑战传统，走异路，去追求别样的生活———

　　退学创业的IT少年冯健、杨慎，上山养猪的留美博士陈声贵，义务教中小学生诵读国学经典的逄飞，寻找有意义的教育的范美忠，以《老鼠爱大米》一曲成名的杨臣刚，赴宁夏和云南志愿支教的冯艾，捐助178个孩子上学的歌手丛飞，长眠于澜沧江中的阳光男孩马骅……

　　他们都年轻，走着异路，开创着与多数人不同的人生，丰富着我们对世界的理解。

　　在云南德钦志愿教书的马骅出事后被媒体广为宣传，树为典型，但他的朋友这样解释他的志愿行动：“马骅喜欢体验不同的生活，也总在变化生活方式，他似乎不能固定在一种生活里。并且马骅每次的体验都要做到极致、做到透彻，就像他在云南踏踏实实地教书。”

　　这就是原汁原味的青春，熊熊燃烧的激情。青春本能地拒绝从众、因循、流俗；激情不可能在人云亦云的生活里闪出异样的光彩。

　　在当今时代，主动选择到西部去，到乡村去，到艰苦偏远地区去，也属于走异路，去异地，寻找别样的人们别样的生活吧。

　　读中办、国办日前印发的《关于引导和鼓励高校毕业生面向基层就业的意见》，你可能更多会关注、研究其中具体的政策实惠。但是，“到祖国和人民最需要的地方去”这句耳熟能详的话中，其实包含有深刻的哲思和经济学原理。当我们的市场经济越来越发达、开放、自由、理性时，“到祖国和人民最需要的地方”才能获得最高身价，也最有机会实现自我。

　　一位连续两次援藏的干部曾这样回答人们不解的发问：中国人那么多，在你一生中，一个单位或一个地方真正需要你、认为离不开你的时候是不多的。有地方需要你，这本身就是对自身价值的最好认可。

　　看看今日中国领导人的简历，他们本身往往便是从基层干出来的榜样。他日又会从今天沉至底部的年轻人中涌现出什么样的人物，谁可预言？

　　请别误会，我们不想把将来的升官、发财或成名成家当作画饼许给正在考虑去基层、走异路的年轻人。升官、发财、成名成家都是可贵的人生价值，可以是成功的标志。但我们相信，正如道路是多样的，人生的价值也是多元的，衡量幸福、美好的尺子不只一把。年轻人到基层去的动机也是多样的。

　　一位志愿者在自己的“博客”中曾经分析，志愿者的动机有的是因为理想主义，一心要为某种事业献身；有的是因为工作或者感情出了问题，想要换个环境；有的仅仅是想体验一种不一样的生活。

　　这些不同的动机都有其正当性。其实，不管出于个人需要或兴趣，还是有着崇高志向，只要契合时代和社会的需要，就会焕发出同样高尚的光辉。

　　马骅的朋友曾说，马骅到德钦教书，一方面是想做些实事，另一方面是出于对当地文化的兴趣，是对另一种生活方式的向往。“如果不是意外，他的故事也许永远不会被大众所知。他只是做了他想做的事，却无意中改变了很多人的生活”。

　　我们有幸生活在一个丰富多样的世界，生活在一个有着选择自由的时代，多好！

　　本报评论员 刘县书