周熠(南阳日报社):
这年头，日子在变好，世界在变小。因全球化文化习俗趋同，土洋节气混过，便不觉添了节日增多岁月如歌的轻松感。自开年至今，就有元旦、春节、三八妇女节、情人节、母亲节、儿童节……乃至刚过去不久的父亲节。父亲，世人皆知是人类生命交响曲中的一个强音符。
俗话说:“蚕老一时，麦熟一晌。”凡男人一到应上父亲，就猛可里跨入了成熟。毫无疑问，父亲，在人类生命的淼淼长河中，与母亲一样，是最相呼应的一对有力度的惊涛和有深度的旋涡，紧紧依靠彼此的相吸相推才使生命之河奔腾喧啸滚滚向前。而一个标准的成熟男人——父亲，则应具有两种基本的元素方能支撑世界、堪当大任。这两个元素就是:爱和责任。
这爱，是纯然超然的爱、无私无报的爱。中国的传统文化和西方的基督教义，也都讲大爱无私，即施爱不图回报，甚至不让知道，这是真爱。而父亲与母亲一样所应具有的这种天然之爱，既是人性本能的自然流注，也是人文精神里至善至美境界的形而上呈现。世上有许多的爱，每个人也曾怀有或体验过许多的爱，而其中不少爱是有条件和代价的。一言以蔽之，可曰乃属于图报之爱、有偿之爱。甚至就是当代的爱情，爱与被爱者，也都公开半公开在按市场运转以爱论价讲求回报。而只有以人文关怀或是宗教情怀，心无尘念地爱父母、爱子女、爱人类，直至爱地球上的一切生命，这才是崇高的大爱至爱。
与此纯然大爱所相关联的另一要素是责任。古人讲“天下兴亡，匹夫有责”。而家道兴衰，父亲有责。这里所谓的责任，不单是说男人征战世界建功立业的事业心与成就感，即创造与创业；还需有家庭责任，特别要有抚养教育和影响子女成人成才的天职义务与责任意识。这二者少一便是缺憾。遥想80年前的“五四”新文化时期，血气方刚的鲁迅愤世嫉俗，写下了一篇《我们现在怎样做父亲》，除了奋臂直刺顽固僵化的父权重压，冲破父父子子的纲常伦理桎梏外，还锐声呐喊做父亲和尚待候补的父亲们，要有爱心，要解放子女，要对其承担义务和责任。当然，天下父母，渴望子女成龙成凤之心皆有。但是，仅有心愿是不够的，尤当有一个倾其心力智力财力付诸实施的家庭人才战略工程。即便是独身者或单身家庭的父亲，也决不可忽视或推卸这份责任。要谨记父亲“是那登天的梯、拉车的牛啊”。
日本一著名诗人吟道:“父亲，乃永恒的悲壮。”面对父亲节之时，凡是做着父亲的男丁们，在脸上自豪心里滋润的同时，还是要继续承当起双肩所托的生命之重、责任之重，更加演好崇高悲壮的角色，将父亲这一英雄称号进行到底。⑤4责任编辑：陈要逢
