“易子而杀”事件，案发陕西宝鸡凤翔县，因为自己的儿子分别是聋哑和智障，两对夫妇合谋除掉自己的亲生儿子。不过亲手杀死自己的孩子心中毕竟不忍，于是两家商定互相害死对方的孩子。五年后，这两桩隐匿多年的杀人案才由一封举报信而大白于天下（《新京报》7月10日）。
这无疑是一个悲剧，它残酷地挑战着人类的道德底线。我想，大多数评论者所用来修
饰的词汇是一样的，丧失人性、极端自私自利、残忍。易子而杀，这个残忍的故事，除了让人联想到“易子而食，析骸而爨”的成语故事，我想，更不能忽视的是，“易子而杀”背后所隐藏的深刻的社会问题。
当记者一味地追问这对父母何以如此“残忍”的时候，被害人之一、聋哑人王永辉“脾气暴躁”、“吸毒”、“打人”的一面才渐渐浮出水面。这些细节是不能忽视的，它所展现出来的是残疾人生存的另一面。与正常人相比，残疾人作为弱势群体，总是与“依赖”、“缺乏自信”、“性格软弱”等关键词联系在一起，但是，残疾人心理状态恶化，态度消极，以至情绪和行为失控，同时也比健全人要高出许多。王永辉作为一个聋哑人，他与父母妯娌之间的矛盾冲突，是其被杀的一个重要原因。而他的心理状态是怎么样的，谁又会去关心呢？
可以说，我国残疾人的社会保障工作才刚刚起步，不要说对残疾人进行心理辅导，连基本的救济制度都还没有完善。近年来，我国福利企业急剧萎缩，安置残疾人的数量下降，再加上残疾职工工资普遍偏低等状况，残疾人在社会无法立足，以至成了犯罪的工具和被利用的对象，这种案例比比皆是。
古语云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。网友“十年砍柴”曾举了一个日本的例子，在古代日本，许多地方的村民，因为家境贫困而将自己年迈的父母背到山洞中，任其死亡。而这种残忍的习俗现已销声匿迹，今天日本的社会保障体系非常健全，他们养活了全世界比例最高的老人。
“易子而食”，是春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。我国残疾人口约近80％分布在农村，而且农村残疾人目前几乎还享受不到任何社会保障。现在发生“易子而杀”的悲剧，让我们在思考所谓“人性”的同时，我们是否能以此来形容残疾人特别是农村残疾人的生存境遇。关心残疾人的生存状况，不仅仅是为人父母的责任，更是国家和政府的责任。林金芳/文
