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爱水节水应成新疆一种文化


http://www.sina.com.cn 2005年07月18日12:04 乌鲁木齐晚报

  我是一个维吾尔族,但从小生长在北京。记得小的时候,在离父母所在单位不远的地方有两条河,一条是京津大运河,还有一条就是“紫竹河”。“紫竹河”河面大约有四五米宽,两岸长有很多高大的垂柳,树的枝条一直垂到河中,在水面划出各种形状的波纹,很有一番诗情画意。

  运河是游泳的好地方,非常具有挑战性;而那条“紫竹河”则是垂钓休闲的理想场所

。每到放暑假的时候,院子里的孩子们常常三五成群地来到河边,用自制的各种鱼竿垂钓,而且每每都有不错的收获。北京的夏季非常闷热,每到这个季节,孩子们最开心的游戏就是打水仗。打水仗就是用自制的水枪相互喷水,水柱喷在身上、脸上会很疼,但凉飕飕的,非常痛快。小的时候,我们的童年游戏总和水有着不解之缘。

  我14岁那年,为了照顾年迈的爷爷奶奶,父亲把我送到了新疆,和爷爷奶奶住在一起。那时候,爷爷的家住在乌鲁木齐市中桥二道巷子,也就是现在的大西门批发市场的位置。当时,这里给我的第一个印象就是家里没有自来水,人们用水得到离家100多米远的压水井去挑,去挑水时,每人肩上挑着水桶,手里拿着一个木棒,以备压水之用。平时,压水井的机关用一个很大的铁盒子罩着,上面有一把很大的铁锁,只有到供水时,锁才被打开,人们排着队,按顺序一个一个地接水,然后离去,有时一等就是几十分钟。当时的水井边有很多有趣的故事,有人因争水打架,有人在那里传播闲言碎语,青年人则在那里偷偷会见心中的情人。

  我当时还有一个纳闷,就是所有人都不在家里洗衣服,洗衣服要到离家一里地以外的和平渠去洗,两三个人结伴,抬着要洗的衣物,在渠边洗涤完毕后,晾晒在渠边的石头地上,等衣物干透后,再抬着回来,每次都要用去半天的时间。儿童们戏水是没有可能的,大一点的孩子也要冒着很大的风险去和平渠游泳,每年至少有五六个孩子丧命黄泉。缺水——这就是新疆给我的第一个印象。

  直到后来,我在新疆工作,从事民族学研究以后,我才从绿洲的形成以及维吾尔族的水文化方面了解到,新疆的地下水是支撑绿洲的根本以及维吾尔族农民宁可喝涝坝水也不开采地下水的根本原因。但是,我们现在却很难意识到新疆缺水了。

  社会发展了,各种公共设施也基本进入了比较现代化的阶段。现在家家都有自来水、洗澡设备;有公共游泳池、带喷泉的广场等等。但同时我们也发现,水在极大地满足了人们生活需求的同时,我们也丢弃了过去那种节水爱水的意识和文化传统。当然,那时的吝水与取水的艰难有关,但是如果我们再从科学的角度分析一下,就应该知道,现代化是造不出水来的。

  上世纪七八十年代,水资源的蕴藏量与现在是基本相同的,而今天的开采量和用水量要比过去多得多,而新疆的地下水资源是万万不能过度开采的,否则绿洲就会枯竭。根据联合国日前的一份报告,人类实际上已经利用了地球现有淡水资源的30%到40%。据统计,全世界人口的五分之一,即11亿人目前得不到安全的饮用水,另有24亿人缺乏良好的卫生设施。每年有500万人因此丧生,其中每15秒钟就有1名儿童死亡。

  乌鲁木齐市已经被列为中国严重缺水的城市之一,我们目前面临的处境非常危险,但遗憾的是,在如此缺水的一个城市,一个具有近万年人类活动的严重干旱的地区,我们居然至今都没有形成一个特色鲜明的区域性节水文化,在大街小巷、宾馆饭店以及一切可以接触到水的地方,我们很难看到关于水危机的提示性语言,这是何等的危险。

  随着科学技术的发展,我们有可能通过一些方法缓解水资源紧张的问题,但是如果没有一个节水、爱水的价值观念和行为规则,就是有再多的水也经不住人类的折腾。如果我们不想让我们的子孙后代成为那可怕的15秒中的一员,就要从现在开始动员社会上一切可能的力量,形成一种爱水、节水的文化意识,并使之代代相传,生生不息。:(责任编辑:高毅写信)


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