编者按：
7月12日，台湾新党访问团来到中国人民大学访问，新党主席郁慕明发表演讲。纪宝成校长致欢迎词：“七月流火，但充满热情的岂止是天气”。言下之意是，师生们的热情比“七月流火”的天气还要热。殊不知，“七月流火”是说“天要凉了”，而不是说“天真热”。这下可糟了，一个词引起了网上广大网友的争论。编者在网络上搜索了一下,发现网络上
用错这个词的现象还很普遍。提倡复兴国学的纪校长也用错典故，我们如何看待？这和国学的衰弱有关吗？到底要提倡国学复兴吗？推荐参考：
纪宝成：1944年生，江苏扬州人。历任中国人民大学教务长，商业部教育司司长、国内贸易部教育司司长，国家教委高等教育司司长、计划建设司司长，教育部发展规划司司长。2000年9月起任中国人民大学校长。2005年5月29日，中国人民大学宣布组建国学院。人大校长纪宝成说：重倡国学，是为延续中国文脉这就好比一个人的脊椎，一个人的脊椎断了的话，那这个人就完了。国学在近百年实际上是个衰微的过程。我国的文脉出现了断裂，这就好比一个人的脊椎，一个人的脊椎断了的话，那这一个人就完了，现在要再树立起这个脊梁，延续中国文脉就是要“重倡国学”。
错了就是错了，起码国学倡导者更应讲究用词的准确性，应该对传统文化有更多敬畏，在“创新”时更需要悠着点。但是，我不认为这件事能证明国学复兴的“可笑”。恰恰相反，它证明了国学复兴是多么迫切的需要———在对待传统文化上，谁都可能出错，谁也不敢说自己就学习得多么好了。不管他是反对复兴国学的教授、“大洋来信人士”，还是有强烈复兴意愿的、如纪校长那样的国学重镇的领袖。
时代变迁，学术跟着时代而变社会思潮和文化也会跟着时代而变。一时代有一时代之学术，一时代有一时代之意识形态，一时代有一时代之思想文化，不以今是而昨非，不以“祖上阔过”而沾沾自喜，更不以九斤老太的口头禅而感叹世风不古进而要发愤图强。当前中国的儒学（或者说国学），实际上不存在失落与重建的问题，而是一个自我定位的问题，怎么认识儒学（国学）在当下中国的位置：究竟是一门专业性的学术，还是一种占据社会统治地位的意识形态(或者说，“意识形态层面的思想文化”)？20世纪之前，唐宋元明清，儒学将上述二者一肩挑。编辑点题：
名牌大学校长连连出糗，难道真是国学衰弱了？还是网友太尖刻?当下强调国学有必要吗？日常生活中错用的现象普遍吗？欢迎广大网友各抒己见，进行探讨，请将感言写入留言板。
