从时代背景看“神童出家”

　　当年家喻户晓的中国科大少年班第一神童宁铂出家为僧了，与宁铂齐名的谢彦波和干政如今也泯然众人矣。他们当年的班主任汪惠迪感到难过，但是并不觉得意外。“当时各个方面的因素，宣传、压力、体制、教育方式，都对这几个特殊的孩子不利。”她说，“可是，我们眼看着一切发生却无能为力。”(《南方周末》昨日报道)

　　中国科大少年班从1978年开办以来，一直就是争议不断。三位神童的境遇无疑会给反

　　上个世纪七十年代末是“文革”结束百废待兴的年代，时代呼唤知识与人才，科技与教育战线首当其冲进行拨乱反正，对科学和人才表现出前所未有的渴求和热忱，也迫切需要树立典型人物来引领国人崇尚科学。正是在这个时代大背景下，宁铂等早慧少年被推到时代潮头。因此，可以说，从宁铂、谢彦波、干政被举荐到科大读书的那一刻起，其作为“时代人物”的命运就注定无法逆转。

　　实事求是地说，“宁铂们”确实起到了号召和引领的作用，千千万万的青少年受到他们的影响，激发了追求真知、崇尚科学的梦想。他们在上个世纪七十年代末乃至整个八十年代所造成的影响是深远的，也是积极的。仅此而言，他们的贡献已经十分巨大，从某种意义上讲，甚至不亚于其本身在某方面取得重大成就。

　　然而，从神童个体来讲，他们最终走上泯然众人的结局，又令人扼腕。毕竟，他们当年还是懵懂少年，他们的心智尚未成熟到足以抵御如此强烈的社会关注的地步。无度的宣传和热捧，对他们的健康成长自然会造成损害。时代造就了他们，时代又无情地将他们推向成功的反面。反倒是那些当年不被关注、默默无闻的少年班学生，在走入社会后，却取得很大的成功。

　　“神童出家”是时代造就的悲剧。身处越来越健康和理智的时代的人们，在为他们感到惋惜的同时，还应该追想、感激他们为时代作出的奉献，反思随之而出现的问题，而不应该带着猎奇和嘲讽的心态去看待“神童出家”。其实，他们更需要人们的理解和精神上的抚慰。

　　来源：新安晚报；作者：童建明、蒹葭