高坡－－都市边缘的苗乡腹地(组图)

http://www.sina.com.cn 2005年07月27日09:46 贵州都市报

　　行至高坡

　　从贵阳出发,经花溪、青岩、黔陶至高坡,路程仅50公里。高坡乡属高寒山区,最高海拔达到1712．1米,北高南低。北部为高山台地,高坡之所以得名,大抵由此。一路盘山而上,眼睛极目之处绿油油一片,阡陌纵横的田园点缀其间,炊烟缭绕,隐隐地看见一间间小屋掩隐在林中。

　　向导傅润民告诉我们,远远地看,这一切似乎有世外桃源的悠闲,但实际的生活中,高坡人却生活得很贫困,几年前,许多苗族人依然住在低矮的草房里,房内四壁空空,尽管高坡距离贵阳仅仅50公里,但却与贵阳呈现出人类文明的两极景致——原始与现代的对比。

　　时光转瞬,生存在高坡这片土地上的苗族同胞仍顽强地恪守着祖先留下的传统习俗,服饰、洞葬、语言,与时间的磨洗和外来的文化相抗衡。

　　石门－－一夫当关万夫莫开

　　进高坡,石门是必经之地。山势险峻难言,苗人依断壁悬崖,筑为营盘,确为一夫当关,万夫莫开的兵家要地。

　　但再险峻的雄关,也有被打开之日。

　　据《明实录》记载,明朝天顺三年(1459年),石门一带经历过一场惨烈的战役,当时苗族首领“干巴猪”被人诬陷要造反,朝廷急派白圭率兵讨伐。主帅白圭在给朝廷的奏折中写到,此役共斩苗人首一万余级,俘获男妇近七千人。此后,高坡苗人数次经历战争的洗礼。顺着山坡而下,在一块巨石上,清晰可见摩崖石刻“永镇边夷”。旁边有几个小字“弘治庚申”。傅润民告诉我们,这是400多年前,洪边宋家为显示家族的荣誉,在攻克高坡后,留下征服后的烙印。

　　站在山顶,脚下便是极陡峭的山壁,远眺群山,依稀可以想像昔日刀光剑影的景象。今天,当我们走在这片神奇的土地上,看不到战争的影子,一路行径,骄阳和煦,迎面三三两两走来的是谈笑间的苗族妇女。

　　专家详解

　　关于石门的摩崖石刻“永镇边夷”四个字。我们采访了贵州教育学院的张晓松教授,她说,那段历史要和青岩联系起来。明清时期,青岩是个屯军重镇,特别是在改土归流过程中,贵州发生几次清军和少数民族的战争。“永镇边夷”四个字就是一个前来绞杀苗民的清军将领留下的。战争之后,苗民被驱赶到山上。因此,选择高山居住与苗民的迁徙和战争有关。

　　背牌苗——祖先的烙印

　　原以为,我们看不到穿着盛装的苗族妇女,但凑巧的是,我们到甲定村时正赶上赶集日,妇女们盛装出游,我们发现,高坡的妇女穿着不像黔东南地区的苗族妇女,女红不甚精巧,银饰也很简朴,仅是耳垂上挂着一对耳环,其他均是青衣布衫。但背牌的制作却是不能小觑的。高坡妇女衣服后都有一块长方形的背牌,由两块黑布组成,上面挑满各种花纹。

　　远远望去,背上的刺绣像一个大大的印章,傅润民告诉我们,传说,背牌苗的祖先在春秋时期是楚国掌管打印的掌印官,千百年后的子孙为传承祖先的荣耀,将它深深的烙印在背上,让世世代代沿袭下去。

　　专家详解

　　贵州教育学院张晓松教授说,高坡乡是一个苗族乡,其中背牌苗是生活在此地的一个大的苗族支系。背牌苗的名称是由其独特的服饰而来的,妇女的服饰背后有块布牌,俗称“背牌苗”,他们有个习俗是“射背牌”。此外,高坡地区还有“海贝苗”,其服饰上有贝壳做的装饰。　作者：裘春霞陈艺　来源：金黔在线—贵州都市报