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解剖“小私”


http://www.sina.com.cn 2005年08月12日17:29 人民网

  有社会学家称,“小私”看似物质化的需求,实际上是中国人精神需求的又一次升级。但也有人认为,“小私”的格调都是用钱换来的,物质化品性是“小私”们与生俱来的,物质就是他们的精神实质;有人说,“小私”的增多,相对应的穷人就越多。与之相反的观点是,“小私”越多,说明社会的财富就越多;有人痛斥“小私”自私,但也有人大喊“小私”无罪。对于“小私”的登台亮相,众说纷纭,莫衷一是。在此,我们有必要对其进行“解剖”,给“小私”一个明确的定位。

  1.“小私”:区别于大众,而又从属于大众的一类群体

  世界上没有两个完全相同的人,每个人都有与众不同的一面。“小私”实际上就是企图将自己从人群中划分出来,从而拥有自己独立的话语权和身份认证,即由过去的“共性随众”变为当今的“个性自然”。其核心格调在于体现出来的生活主张:流别人的汗,吃别人做的饭,自己的工作专心干,花掉的是血汗钱,换来的是“自由身”。他们演绎的是一种生活的率性,而这种率性正是他们对生活的感受。所以“小私”是不同于大众“共性”的一种“个性”。

  但个性与共性又是相互依存、密不可分的。“小私”与“大众”具有同等的权利与义务;他们站在同一起跑线上,凭着自己的才能和努力进行公开的竞争,他们都在为国家“纳税”。“小私”无非是在合理合法的前提下,寻求了一种与众不同的生活方式。所以,“小私”也不是标新立异、完全游离于大众的另类。他们也同属于我们的社会,同是共和国的“国民”。因此“小私”与“大众”又是一种你中有我、我中有你相辅相成的社会关系。

  2.“小私”:不同生活理念指导下,生活方式多样化的一种具体体现

  有一些人,即使在物质生活比较富足之后,仍然不能抽身于传统的生活方式。在家庭里,这些人不懂得或不舍得雇用保姆来减轻生活负担,不会享受“小私”生活,往往事必躬亲;他们连轴转地工作,体力透支从不当一回事,经常面露疲态;他们把苦苦省下的每一元钱都储蓄起来,以备“大事”之需……

  “小私”则以新鲜气质冲击着传统的生活方式、工作方式和价值观。他们认为,生活质量本身就是人生大事。其在完成学习和工作任务后,可以毫不避讳自己追求物质享受的强烈愿望和个人动机。他们不再满足于以现金支付为基础的传统消费模式,而是把目光越来越集中地转向可以使他们提前享受生活所带来的物质效用和心理愉悦的信贷消费。他们特立独行,善于突破思维局限,直击时尚焦点。他们的格言是:对于世界,我可能渺小;但是对于自己,我就是全部。我要最贴心的,我要最适合的,我要只属于我的!与传统人们相比,他们更加注重个人的判断和偏好,更加具有个性化特点,活得更为自由和轻松。但如同当年的“小资”一样,“小私”多少有点矫情,有点太把自己当回事。

  3.“小私”:社会分工细化的必然结果

  在这个急速发展的社会,有太多的目标需要实现,太多的诱惑就在眼前,还有太多的机会可能争得……而“小私”却意识到放松的重要。他们曾经在劳动中寻找快乐,现在他们更愿意在劳动外寻找自由。他们替别人服务,别人替他们服务,正所谓“我为人人,人人为我”。

  “小私”现象与中国的社会发展密切相关,是社会分工逐步细化的必然结果。现在针对“小私”的服务行业正随着市场经济的逐步完善而迅猛发展。私佣、私厨、私人律师、私人秘书、私人医生、私人营养顾问、私人美容师、私人服装设计师等行业应运而生。而“小私服务”的日益广泛,将大大拓宽我国的弹性就业、灵活就业、多元就业及社会兼职的就业空间。同时,这些服务行业的发展与日臻完善。

  4.“小私”:权利本位文化背景下的个性张扬

  人是自然性与社会性的统一,人本身即为大自然进化的产物,没有人就没有社会的存在,所以自然性是社会性的基础,社会性是自然性的发展。这两者的统一不是简单相加,而是相互渗透。在自然性中有社会性,社会性又积淀于自然性,两者不可偏失。而在古代社会和古代政治中,人只是作为类的存在,个人是无足轻重的。类的存在必然带来社会的重要性,其结果是社会的权力本位。

  在现代社会中,人是作为个人的存在。随着市场经济的发展,个人的自主空间逐步扩大,人们越来越倾向于凭借自己的才能和意向来安排生活,而不是被动地接受由出身所决定的位置。并且当个人担当起自己的责任之后,就不免要获得相应的权利和自由,要求取得对自身事务的真正自主权。其结果必然是带来私人生活的重要性,导致社会的权利本位。对“私”的承认是现代宪政民主所不可或缺的价值前提。在人类发展的某个阶段,需要设计一套制度,让“私欲”得到合理的释放。

  2004年我国的宪法修正案中,已经明确写进了“公民的合法的私有财产不受侵犯”。这充分体现了国家对个人权利的尊重,也体现了我们这个社会对个人生活的充分包容。

  “狠斗私字一闪念”、谈“私”色变的时代已经结束了。在权利本位社会里,人们不再仅仅把社会价值放在第一位,而是在体现社会价值的同时,更加注重自我价值;另外,关注自我、张扬个性也不再仅仅表现为一种时尚,而更主要的是人们思想解放、观念更新的一种必然。所以,“小我”、“小私”的出现,有其合理又合法的存在空间。这就要求我们的观念和思维要与时俱进,摘下“有色镜”正视其产生的必然性、存在的合理性及发展的可能性。

  作者:张利民、许义文


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