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华人息事宁人 媒体肆无忌弹 辱华事件啥时止


http://www.sina.com.cn 2005年08月25日09:54 新华网

  域外来信:华人,你还要沉默多久?

  华人予人的息事宁人、不愿出头的印象,导致外裔对华人较无忌惮,尤其在媒体上体现得淋漓尽致

  这个故事从2005年年初开始,始作俑者是纽约“狂热97”电台(HOT97WQHT-F

M)。当时,世人犹为南亚和东南亚海啸罹难者哀悼,“狂热97”从1月18日起一连3天,在晨间节目“琼斯小姐”(MissJonesin theMorning)中,播放了独创的“海啸之歌”,旋律采用美国歌手30年前为拯救全球饥民,所共同录制的歌曲“四海一家”(Wearethe World)。

  让所有在美国的华人感到生气的是,电台的非裔主持人、也是饶舌歌手的琼斯(TarashaNicoleJones),带头唱起歌词改编过的“海啸之歌”。4名男女主持人合唱着:“突然间,你听到中国佬(Chinks)叫救命,没人能活下来。非洲人淹死,小中国佬(littleChinaman)被卷走,听到上帝大笑说:‘游吧,狗娘,游吧!’”接着,又笑着唱:“你最好快跑,找你的妈妈。我刚见她漂过,她的头被一棵树撞破。现在她的孩子都要被卖掉,去当童工。”

  其实,类似故事早在上个世纪就被不停地重复。重复的方式是精神和肉体上的伤害。但是对于媒体来说,时至今日已经很少采取这样的攻击性语言,来重复对于一个少数族裔的侮辱。因为今天的美国,已经不再是3K党横行的时代,而60年代黑人所受到的那些种族歧视,也已经在除了南部少数州之外的大部分地区消失了,至少是沉默了。

  当然,相对美国国内的各个媒体来说,广播电台可能是一个例外。广播电台在美国成立时间较电视媒体早许多年,其中的文化风气已经蔚然成型,从本质上说,由于广播内容多数提供给长途汽车司机,因此有些地方电台一向我行我素,从来举着言论自由的法宝,什么都敢说,节目常为听众的发泄管道,成为许多压抑的不满情绪的出口。

  而广播电台的资金背景也决定了这些媒体多数都持保守主义立场。了解美国现代史的人可能记得,在上个世纪50年代麦卡锡主义泛滥的日子里,麦卡锡主义的最重要帮凶之一就是广播电台。这二者的结合在今天的美国少数人反华辱华情绪中找到了突破口。由于华裔等少数族裔在美国的各个领域都占领了一席之地,美国社会少数心胸狭隘者,特别是一些中下层人,在心理上难以接受。毕竟他们的工作机会受到了影响。

  非裔、西裔族群长期受到主流歧视,经常与白人社会发生直接冲突,导致在整个20世纪的历史上美国种族之间风雨不断,因此非洲族裔和西班牙族裔也远离白人社区。而相比之下亚裔族群形成气候较晚,其中华人予人的印象,一概是息事宁人,不愿出头论理,以致外裔对华人较无忌惮,尤其在媒体上体现得淋漓尽致。

  其实种族歧视是美国罪名分量很大的恶行,尽管往往不会导致被审判,但是常常遭到连篇累牍的讨伐,甚至还有处罚措施。这是由于从60年代民权运动以来,整个美国社会的主流文化都受到了影响,任何种族歧视政策,都会在城市里形成大规模的反对声音,甚至在游行示威中,会有许多路人听说主旨后加入其中。这样长期一来,即便是主流美国人,也常常在媒体扪心自问,这是一块上帝给予每一个人的土地,我们都来自异乡。

  面对这种新的辱华现象,我想起了张艺谋初到美国的时候,在唐人街买东西,所有的老板都拒绝做他的生意,因为大家觉得他的片子损害了中国人在美国的形象。但是面对损害了在美华人形象的美国媒体,难道我们就没有一次真正的拒绝吗?这种期待不知道还要等多久?(国际先驱导报)

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  近来,美国各个地方电台的辱华风波在华人社区里引起强烈反响,生活在圣迭戈的华人工程师张群对记者说,他周围的朋友对今年以来接二连三的辱华事件非常愤慨,他认为美国国内对于中国态度的越发敌视和华人本身的沉默不抗争将使得这一情况更加恶劣。地方电台之所以敢于对华人进行嘲讽和挖苦,同美国今年来的对华舆论有关……(来源:国际先驱导报)


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