人民日报：一碗豆浆与马大姐失语的背后

　　作者：鞠青

　　情景喜剧《闲人马大姐》有一节的剧情是：早餐剩下一碗豆浆，马大姐用“粒粒皆辛苦”劝女儿喝掉，女儿却搬出诸种经济学理论，指出豆浆一经买卖就成为商品，是倒是喝都与种豆子的农民伯伯再无关系，言之凿凿，倒让马大姐理屈词穷。

　　还是电视剧：一个小康家庭的老人，见家中的垃圾袋才装了一半就扔掉，数落主妇不会持家、不懂环保。这个连垃圾袋也当宝贝的老人在剧中形象正面。这是韩剧中的情节。

　　两个细节相映成趣：韩国人均GDP比我国要高，但老辈人勤俭持家的理念在许多影视作品中还是主流，不少年轻人也很认可这些观念；我们的情况却是“马大姐”丧失了话语权，不得不自省是不是思想老旧与时代脱节？

　　今天的中国似乎正成为世界

　　敢花钱有对未来预期较为乐观的因素，但透支也意味着幸福生活的风险系数在加大，尤其是当一些宝贵的资源随着新的生活方式被无谓消耗的时候。一碗豆浆用金钱衡量的确价值有限，可在生产过程中所消耗的水资源、运输过程中所耗费的石油资源，都不可再生。浪费一碗豆浆的同时，这部分资源也被白白地消耗了。

　　很多西方国家早已开始反思消费主义。道德对商品经济社会的约束力在20世纪70年代后也越来越为经济学家所重视。更多的人意识到，“我死后，哪管洪水滔天”的利己主义思想，是对人类不负责任的短视行为。在任何一个社会，节俭都应是值得尊崇的美德。

　　穿着“工业革命”这双“红舞鞋”的人类，在享受种种便宜舒适的同时，也在150多年的时间里消耗掉地球40亿年的大部分储存。以目前的开采速度计算，全球石油储量可供生产40多年，天然气、煤炭分别只可供应67年、164年。

　　一边是发展这个硬道理；一边是资源有限这个同样硬的道理。作为发展中国家，承认并接受资源的掣肘并不愉快。但当资源的短缺不时以油荒、电荒、水荒之类的面孔浮现时，我们就像既热爱驰骋又不堪半夜排队买油的驾驶者，希望能在发展和资源有限的两难之间找出一条道路。而这条道路，也许就存在于马大姐对一碗豆浆珍视的目光中，存在于一个

　　相关专题：媒体观点