贵妃之谜

　　古城西安历史变化的扑朔迷离，从西周、秦、西汉、隋、唐———直到李自成屯兵古城，张学良兵谏骊山，金戈铁马。解放后，老农杨培彦打井时，发现了兵马俑遗址；法门寺修复时，在地宫内发现佛骨舍利……加上这儿是帝王情史《长恨歌》的孕生摇篮，因而从古至今，没有一个文人能把古长安的神奇写得爽透淋漓，这正是这座古城的大魅力所在。其中，杨贵妃之死以及她死后的种种传说，更给后世留下了一团迷雾。

　　我曾在华清池洗过一身汗臭。1979年，西影导演艾水带我到华清池。我们爬山登上“捉蒋亭”后，都已汗流浃背。待等回到山下，他说去杨玉环沐浴过的池子里去爽爽身子。按说这是天大的好事，但怎奈我当时刚刚结束劳改生活，习惯于在蛮荒野地的河沟子里洗身上的臭汗，听他说要去杨贵妃的浴盆里洗澡，当即回绝了他。我说：“不行，那儿不是我去的地方。”他说：“不去也得去，票都买好了，你总不能浪费人民币吧！”无奈之下，我拿出跳河一闭眼的勇气，扒光了身服走进了昔日贵妃洗浴的池塘。其结果并不太美妙，当我从池塘里爬起来准备去更衣时，因为池塘边缘太滑，从池塘边缘滑了下来，虽然没有伤及肌肉，小腿内侧还是被划掉了一层皮，赤红得如同如水煮一般。艾水当时开我的玩笑：“你知道这是为什么吗，这是杨贵妃不愿意放你走……”

　　26年后，再次来这儿观光时，我才发现当年洗浴的池塘并非杨贵妃的洗浴池。这倒不是当时的管理人员以假乱真，而是随着对华清池的考古的深入发掘，在上个世纪的80年代，考古工作者终于开掘出温泉浴池“海棠汤”。经考古学者多方取证，它才是杨玉环洗浴的池塘。海棠汤方圆有几十米大，左右设有侍女扶她入池的台阶甬道，池边还有供她浴后专为磨足之用的石槽。讲解人员告诉我，昔日我沐浴过的小而圆的池塘，经考古人员论证，那是供扶持贵妃的宫女和跟随在唐明皇左右侍卫们洗浴的地方。

　　这是笔者留在华清池的趣话。另一段趣话可没有这么透明了，至今它还是一个待解之谜：上个世纪的尾声，翻译我的作品《走向混沌》的日本学者池上正治夫妇，在来我家做客时，向我抛出一个让我吃惊的新闻：他说当年杨贵妃并没有死，而是渡过波涛滚滚的东海，隐身于日本奈良。他的史料来源是：日本不仅有关于杨贵妃的坟冢寺庙，当地电视台曾播出过她后代人的影像。记得，我当时是这么回答他的：中国作家出访日本时，我也曾听说过此事，这要感谢唐代诗人白居易，他的一首《长恨歌》，让东方演绎出来许多篇《天方夜谭》。”我还告诉池上先生，我们曾在日本老作家井上靖家中做客，他与我们交谈时，也曾谈起这则神话，但他对此传说持否定的态度———为此他还写了一本有关杨贵妃传记的书籍。池上先生笑笑说：“其实肯定与否定，都是妙笔添花。”

　　今年春夏之交，笔者两次去秦川，在华清池和马嵬坡，此离奇怪诞之说，重新飞入我的耳朵。笔者现将其简录如下：公元755年发生了安史之乱，唐玄宗携贵妃在南逃四川途中，途经陕南马嵬坡的时候发生兵变，唐玄宗在极度无奈之际，只好赐杨贵妃一死，于公元756年6月14日，杨玉环被迫用三尺白绫，自悬于马嵬坡佛堂前的一棵梨树上。当时，贴身宫女发现她还有细微的心跳，昔日在宫中扶持贵妃的著名的艺伎谢阿蛮，便与宫女们起了救主之心。她们一方面对杨贵妃进行抢救，一方面用被褥等遗物，做成贵妃的假遗体，连同她用过的香囊等物，放入棺木之内以掩人眼目；与此同时，机智过人的谢阿蛮，与寿王李瑁（杨贵妃的前夫）取得联系，于6月15日凌晨，在寿王总管张永的掩护下，登上一辆逃难的马车，开始了逃亡生涯。经过半个月的颠沛流离，当马车到了湖北襄阳时，总管张永因疾劳而死，贵妃身体则完全康复。之后，由宫中一个名叫马仙期的乐工陪同，弃车乘船沿长江而下，到达了江苏扬州。日本遣唐史官滕原得知这一消息之后，便千方百计将贵妃送上东渡之船。滕原亲自陪同贵妃登船，贵妃在奈良附近落脚。自唐至今，日本尚存有两座杨贵妃墓，一座在久津，一座在山口。据说，当唐玄宗在病危时得知这一消息后，这个帝王中的情种，特意派使臣送两尊佛像到日本山口的寺院，从此这座寺院有了“二尊院”之称。直到今天，这座寺院里安放着一尊洁白的杨贵妃雕像，与中国马嵬坡今日的杨贵妃雕像一模一样。故事如此离奇古怪，一直缠绕至今，让人真是难以判断其真伪了。如果说，这一切都属于讹传，一个无人能解答的问题接踵而至：安史之乱平息之后，唐明皇想重新厚葬杨贵妃时，棺木内只发现了随葬时的鞋袜和香囊等物品，却不见了杨贵妃的尸骨。

　　她的遗体哪儿去了？昔读文史书籍，曾从学者俞平伯在上个世纪初发表的文章中，读到贵妃临危被救，逃到她出生地四川当道士之说。除此之外，关于杨贵妃的生生死死，连当地的兴平人（马嵬坡在陕西兴平），至今也说不出个准确的定位来：一说是被她四川祖籍来人挖走了，二说是被她年幼时生活过的山西永济人盗走了，三说在兵变时被仇恨杨家的士兵灭迹了……说法不一而足，但都无凭无证，只能当成一个个传说。为此，我曾问过陕西作家友人陈忠实，他也无法解开这个谜团。

　　去马嵬坡寻古，我看见游人讨购“贵妃粉”。何谓“贵妃粉”？即取自于贵妃坟上的土也！据传此土能白嫩女人的脸。昔日曾有一个丑女，因其相貌奇丑无比而痛不欲生；但有一天，她在贵妃墓前因恨自己无美女之貌，哭诉命运蹉跎时而拍打了贵妃之墓，让她意想不到的是，贵妃坟上的飘飞起来的尘埃，竟然白了这个丑女。待她在坟前醒来之后，竟然相貌全新，成了一个远近闻名的美丽娇丫。这就是“贵妃粉”的由来。于是，一些痴心于丑小鸭变成白天鹅的时尚女子，宁可信其有，也不信其无，便来这坟墓上来挖土，当作美其青春的妙药。日久天长，致使马嵬坡贵妃墓的管理人员，不得不将其土坟，用青砖砌上以保护唐时文物。既然贵妃墓已然不是土坟，因而所谓的“贵妃粉”，已非取自墓地了，她们何以还会解囊，买下一包包的泥土呢，想来是那些游客，想留下一个马嵬坡的纪念物吧！

　　几千年来中国孕生了四大美女，惟独杨玉环的生死扑朔迷离。她的戏剧大幕何以永不垂落？探其根源，诗人白居易功不可没。杨贵妃在马嵬坡遇难50年后，一首《长恨歌》让她名垂千古。至今，马嵬坡杨贵妃的墓旁，耸立着一座石碑，碑文上刻着毛泽东手书白居易长诗《长恨歌》。但是她的灵魂是否能感应后世对她的怀念，则是一个大大的问号了———因为这里是不是杨贵妃亡魂的栖息之地，她的尸骨飞到哪儿去了？则还是一个千古之谜……